一、寫(xiě)作指要

應(yīng)試寫(xiě)作，也是時(shí)間的競(jìng)賽。據(jù)在人大附中對(duì)某些考生的調(diào)查，考生用于作文的平均時(shí)間僅僅40分鐘左右。在此時(shí)間內(nèi)要完成一大一小近千字的作文，實(shí)非易事！對(duì)某些考生來(lái)說(shuō)，如果按平時(shí)作文那樣遲遲不動(dòng)筆，那么時(shí)間上無(wú)法保證完成作文，縱然腹內(nèi)有上好文章，又有何用？

應(yīng)試作文，必須爭(zhēng)分奪秒，"下筆千言，倚馬可待"。在正確審題立意的前提下，下筆要快，時(shí)間容不得在動(dòng)筆之前反反復(fù)復(fù)思量怎樣開(kāi)頭，所以，學(xué)會(huì)一些好的開(kāi)頭方法，以備應(yīng)試時(shí)迅速擇優(yōu)而用，是十分必要的。

什么樣的開(kāi)頭是好的開(kāi)頭呢？

我國(guó)元代喬夢(mèng)符說(shuō)，文章的開(kāi)頭要像"鳳頭"。這種說(shuō)法形象地說(shuō)出好的開(kāi)頭應(yīng)具備的兩個(gè)特點(diǎn)--短小、漂亮。短小，便于讓讀者了解論點(diǎn)或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。正如明代謝榛所說(shuō)"起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹。"爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥帶水，拖沓冗長(zhǎng)。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引過(guò)去，好的文章開(kāi)頭，也應(yīng)如此。

那么，好的開(kāi)頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？第一，要明。好的開(kāi)頭，要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說(shuō)："首句標(biāo)其目"，主張開(kāi)宗明義。李涂在《文章精義》里說(shuō)："文字起句發(fā)意最好。"總之，要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題，開(kāi)篇知其旨意第二，要美。只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開(kāi)頭的美，主要指技巧美，如"設(shè)懸念"、"用典故"、"引名言"、"擺問(wèn)題"、"亮靶子"、"反彈法"等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開(kāi)頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說(shuō)，"好的開(kāi)頭是成功的一半。第三，要簡(jiǎn)。簡(jiǎn)潔是明朗的保證。有的考生在寫(xiě)給材料作文時(shí)，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說(shuō)起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個(gè)：一個(gè)是對(duì)原材料"一言以蔽之"；另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了，千萬(wàn)不要較多地引述原材料。下面，介紹一些好的開(kāi)頭方法。古人云"先規(guī)矩而后巧"，有的開(kāi)頭方法不妨在套用中逐漸掌握，在今后寫(xiě)作實(shí)踐中，"運(yùn)用之妙，存乎一心"。

為了便于記憶，把它凝縮為8個(gè)字，再押上韻。這8個(gè)字是：順，逆；引，喻；釋，比；問(wèn)，記。

下分別略作說(shuō)明。（一）順——直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出觀點(diǎn)例一：育民小學(xué)舉辦游泳訓(xùn)練班，用科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行游泳訓(xùn)練，取得顯著成績(jī)。這，又一次極好地證明了理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)意義這個(gè)真理。例二：60年前的今天，鼓舞全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心奮起反擊日寇入侵的，不是別的，正是中華民族不屈不撓的民族精神。60年后的今天，鼓舞我們?cè)?四化"道路上高歌猛進(jìn)，憑實(shí)力自立于世界民族之林的，還是中華民族不甘落后、積極進(jìn)取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚(yáng)民族精神！例三：中學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。這種開(kāi)頭的好處是既簡(jiǎn)潔平實(shí)，便于掌握，又開(kāi)宗明義，一語(yǔ)破的。

（二）逆——先論他端，陡然一轉(zhuǎn)，亮出正論。例一：我們常說(shuō)："實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。"的確如此。但是我們也不能忽視理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。如果沒(méi)有科學(xué)的、正確的理論作指導(dǎo)，那我們的行動(dòng)將是盲目，就不能稱之為實(shí)踐。例二：吝嗇，曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來(lái)形容葛朗臺(tái)一類人物，世人不愿與之"結(jié)緣"。然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為"吝嗇鬼"的人，與之"結(jié)緣"的，恰恰是有所作為的人。例如我國(guó)文學(xué)泰斗茅盾先生，就是一個(gè)典型的"吝嗇于己"，即"慷慨于人"的人。例三：小姑娘一句"每朵花下面都有刺"的話，使我陷入了沉思。是的，"每朵花下都有刺。"人生，那是無(wú)與倫比的生命之花。但人生又無(wú)時(shí)無(wú)地不存在著煩惱，正如那花下的根尖刺。但有刺又何嘗不是好事呢？對(duì)花來(lái)說(shuō)，刺是它的保護(hù)神，使花得以防御外界的侵害。對(duì)人來(lái)說(shuō)，苦難是人生的老師，苦去才會(huì)甘來(lái)。這種開(kāi)頭方法的好處是既可巧出新意，又可避免偏頗。

（三）引——引名言打頭例一：偉大導(dǎo)師列寧曾說(shuō)過(guò)："沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。"翻開(kāi)中國(guó)的近代史，的確如此。例二："我用咖啡匙子量走了我的生命。"這是美國(guó)詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒，這是很恰當(dāng)?shù)?。有些?xí)慣實(shí)際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。例三：宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩(shī)："半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。"朱子講的是他的讀書(shū)體驗(yàn)。拿來(lái)一本書(shū)，作者的觀點(diǎn)、思想一目了然，這就是所謂"清如許"，作者平時(shí)不停地讀書(shū)、思考、探究，這就是所謂"活水來(lái)"。沒(méi)有"活水來(lái)"就沒(méi)有"清如許"，所以，一定要"搞活"。世事皆如此。??這種開(kāi)頭方法的好處是加強(qiáng)論述的權(quán)威性，先聲奪人。

（四）喻——用比喻開(kāi)頭例一：小鳥(niǎo)要飛翔在藍(lán)天，需要有一對(duì)翅膀；實(shí)踐要發(fā)揮它的巨大作用，需要理論的指導(dǎo)。理論就是實(shí)踐的翅膀。育民小學(xué)舉辦了游泳訓(xùn)練班，經(jīng)過(guò)一年的訓(xùn)練，在A縣小學(xué)生游泳比賽中獲團(tuán)體冠軍就是一個(gè)很好的例證。實(shí)踐要飛翔，離不開(kāi)理論這一對(duì)翅膀。例二：茫茫大海上，一船正劈風(fēng)斬浪而行。目的地：彼岸?？渴裁床拍懿幻允Х较?？指南針。人生征途，遙不可知。人生目標(biāo)的追求，如何才能不迷路？理論，尤其是科學(xué)理論的指導(dǎo)。例三：一塊磚，一片瓦，微不足道，但是，千塊磚，萬(wàn)片瓦，就能建起社會(huì)主義的宏偉大廈。一棵樹(shù)，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸煙滯塵、防風(fēng)固沙、美化環(huán)境等改變氣候條件的作用。由此，我想到了改變社會(huì)風(fēng)氣這個(gè)問(wèn)題。這種開(kāi)頭方法的好處是：借助形象幫助說(shuō)理，生動(dòng)活潑，增強(qiáng)吸引力。

（五）釋——闡釋題目含義破題，引出正論例一："習(xí)慣"一詞可謂盡人皆知。小至個(gè)人、家庭、村落，大至民族、國(guó)家，都有各自的習(xí)慣。習(xí)，常習(xí)也；常習(xí)則慣，慣則成自然。自然之理當(dāng)然無(wú)可厚非，對(duì)自然之理倘要懷疑甚至于否定，那么，被斥為"異端邪說(shuō)"，也是順乎天理人情的了。囿于既定之規(guī)，于是就沉默，生活于"雷池"禁區(qū)之內(nèi)不敢越出

半步，于是幾百年幾千年，不再創(chuàng)新，不再奮進(jìn)。這種消極的落后的習(xí)慣已成為阻礙華夏進(jìn)步、中華振興的阻力。例二：習(xí)慣，就是多年形成的行為特點(diǎn)或傾向。中國(guó)人的習(xí)慣可不少，既包括行為上的習(xí)慣，又包括思想上的習(xí)慣。比如說(shuō)，我們?cè)?xí)慣于憑本供應(yīng)副食品，習(xí)慣于東西不漲價(jià)，習(xí)慣于在長(zhǎng)工資、升級(jí)時(shí)論資排輩，習(xí)慣于按領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令去生產(chǎn)商品??例三：《毀樹(shù)容易種樹(shù)難》給人以哲理性的啟示，種樹(shù)是難啊，要擇樹(shù)種，要辛勤培養(yǎng)，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。然而對(duì)毀樹(shù)者來(lái)說(shuō)，卻是一件極容易的事，或者隨意折斷嫩枝，使其不能正常生長(zhǎng)，或者在樹(shù)干上予以致命的一刀，即使不死，也得幾經(jīng)春雨，才能恢復(fù)生機(jī)。這種開(kāi)頭方法的好處是通過(guò)詮釋概念來(lái) ……此處隱藏8435個(gè)字……的寫(xiě)作

要寫(xiě)好議論文，要注意以下五個(gè)方面： （一）細(xì)心認(rèn)真地審題 議論文的題目，既可能包含文章的論題和中心論點(diǎn)，也可能只表明文章的論題而不包含 文章的中心論點(diǎn)。所以，在寫(xiě)作前，必須認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)題目進(jìn)行分析思考，以便較準(zhǔn)確地把握題目的含意、重點(diǎn)所在及具體要求。只有透徹弄清題目，才可能寫(xiě)出符合題意的文章。

《大學(xué)語(yǔ)文》試卷中議論文的寫(xiě)作，命題方式基本上是兩種類型：一是“命題作文”，二是“給材料作文”。命題作文又有兩種形式，一是有提示性和限制性文字的命題作文，一是只有限制性文字而沒(méi)有提示性文字的命題作文。至于給材料作文，命題一般也是兩種形式，一是供材料并命題作文，一是只供材料，而題目由考生自擬。以上幾種命題方式，實(shí)質(zhì)都差不多，在審題時(shí)都應(yīng)注意：

1． 準(zhǔn)確理解題目文字的詞意。命題作文的題目，其文字的詞意，大多都是清楚明了的， 但有時(shí)也可能會(huì)出現(xiàn)一些帶地方色彩的方言文字。如1992年下半年的作文試題《不要搞花架子》，這個(gè)題目北方人容易理解，所謂“花架子”就是他們常說(shuō)的“花拳繡腿”，中看不中用的東西；而對(duì)南方人來(lái)說(shuō)，就不是那么容易明白。如果這條作文試題前面沒(méi)有“我們做任何工作，都應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)干，反對(duì)形式主義”這些提示性文字，很多人無(wú)法明白“花架子”在這里的真正詞意。遇到這一類型的題目，千萬(wàn)不要想當(dāng)然（有的考生就把“花架子”理解成擺花盆用的“木架”或“鐵架”），要細(xì)心閱讀一下提示性文字，做到真正明白作文題的真正內(nèi)涵。

2． 注意分析題目的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，明確議論的對(duì)象、范圍和重點(diǎn)。分析題目的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是 指要分析題目中詞與詞間的關(guān)系，如《有令則行，有禁則止》、《多行不義必自毖》、《我的價(jià)值觀》這三道題，第一道題是屬于并列關(guān)系，第二道題是屬條件因果關(guān)系，第三道題是屬偏正結(jié)構(gòu)。是并列關(guān)系的，那么兩者間是相互獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)、相輔相成的。在議論時(shí)，便要注意同時(shí)兼顧，不能只重前者而輕后者，或者缺漏了后者，也不能重后輕前。是條件因果關(guān)系的，在論證過(guò)程

中就應(yīng)把重點(diǎn)放在它們的因果關(guān)系上。是偏正結(jié)構(gòu)的，則其議論的重點(diǎn)是在修飾語(yǔ)上，“價(jià)值觀”這個(gè)詞的含義很廣泛，不同的人有不同的價(jià)值觀，如果在論證時(shí)撇開(kāi)“我”而去談“價(jià)值觀”，便會(huì)出現(xiàn)偏離題旨的現(xiàn)象，達(dá)不到文章的寫(xiě)作要求。審題時(shí)一定要注意把握好和了解清楚文字詞語(yǔ)的相互關(guān)系，以把握住議論的重點(diǎn)、對(duì)象及范圍。

3．題目詞義暗含比喻或象征意義的要注意仔細(xì)去琢磨、推敲，必須透過(guò)字面深入一層去理解、領(lǐng)略其比喻或象征意義。

4． 如果是供材料作文，就一定要認(rèn)真閱讀提供的材料，讀通讀懂是必不可少的步驟。 所謂讀通讀懂，就是能較好較準(zhǔn)確地理解材料的內(nèi)容、含義。如果是文言文，更要從字詞、語(yǔ)句上一一讀懂它。只有全面掌握和了解提供的材料內(nèi)容，才可以把握文章的論題與論點(diǎn)，切忌連材料都沒(méi)看懂，或沒(méi)完全弄懂便匆匆忙忙下筆。

（二）掌握立論的角度 寫(xiě)議論文，首先要確立中心論點(diǎn)，有了論點(diǎn)，才能進(jìn)行論證。對(duì)于命題作文，有這樣幾 種情況：一是文章的中心論點(diǎn)包含在題目之中，如1995年上半年的作文題《說(shuō)“過(guò)猶不及”》，“過(guò)猶不及”便是文章的中心論點(diǎn)，這類考題無(wú)須考生重新確立論點(diǎn)。二是題目?jī)H僅表明文章的論題，卻未包含文章的中心論點(diǎn)。如《談時(shí)間》中“時(shí)間”只能作為論題，它僅僅指出了文章要論述的范圍和內(nèi)容，卻不能作為文章的中心論點(diǎn)，在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該把論述中心具體化，提煉出具體而又明朗的中心論點(diǎn)，如“時(shí)間就是生命”、“時(shí)間就是金錢”等。如果是供材料作文而題目又要自擬的，在讀懂材料所包含的內(nèi)涵外，還要從材料所限范圍內(nèi)去確立具體的論點(diǎn)。最好是在不違背命題的基本要求及所提供材料基本精神的原則下，從自己最了解、最熟悉的感受最深、最有體會(huì)的角度出發(fā)，選擇使自己有東西可寫(xiě)的論點(diǎn)。

（三）安排好文章的結(jié)構(gòu) 文章的結(jié)構(gòu)，即謀篇布局，對(duì)議論文來(lái)說(shuō)，就是論點(diǎn)與論據(jù)的安排。在考場(chǎng)上作文，雖 然時(shí)間短，但仍應(yīng)把文章寫(xiě)成一篇有機(jī)的完整體，將論點(diǎn)和論據(jù)安排好，使論據(jù)圍繞論點(diǎn)，并能較充分地論證論點(diǎn)。為使文章思路清晰，結(jié)構(gòu)可按三段式進(jìn)行安排：首先是提出論點(diǎn)。提出論點(diǎn)，可以開(kāi)門見(jiàn)山，一開(kāi)始便擺出觀點(diǎn)，可給人一個(gè)觀點(diǎn)鮮明的印象；也可以用引用入題或解題溯源等方法。其次便是運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證。論證過(guò)程可以采用這樣幾種方法：

（1）正反論證?？荚嚨淖魑念}，很多都屬中性題，可以從正面進(jìn)行論證，也可以從反面進(jìn)行論證。（2）層遞式論證。這種論證方式就是指在論證之前，對(duì)論證的問(wèn)題先作深入分析，摸索清楚論題的方方面面，概括出它的幾個(gè)基本特征，再進(jìn)行由淺入深、由表及里的分析論證。（3）并列式論證。這種論證方式是對(duì)論證的問(wèn)題，在總論點(diǎn)的統(tǒng)率下，分別從幾個(gè)方面去展開(kāi)論證，而這幾個(gè)方面，它們彼此的關(guān)系是平列的。最后是小結(jié)全文，呼應(yīng)論點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，是議論文最基本的模式，這種按部就班的寫(xiě)作路子，在考場(chǎng)應(yīng)試的情況下，是最為穩(wěn)妥的。

（四）靈活變通地運(yùn)用例證寫(xiě)議論文，就是要擺事實(shí)，講道理。這就需要聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用事例，用事實(shí)展開(kāi)論證， 才能使文章內(nèi)容充實(shí)，有說(shuō)服力。很多考生平時(shí)很少動(dòng)筆，也缺乏材料的積累，所以臨到考試，根本無(wú)法寫(xiě)作。有鑒于此，每位考生平時(shí)都需多注意讀報(bào)看書(shū)，積累材料。到臨場(chǎng)應(yīng)試時(shí)，首先要盡可能采用靈活變通的方法，把自己掌握到的、想到的材料變通挪用或進(jìn)行必要的加工發(fā)揮，按照論點(diǎn)的需要，適當(dāng)加工，使它成為貼切的、說(shuō)服力強(qiáng)的材料。當(dāng)然，這種加工也應(yīng)做到適度得體，不要隨意胡亂湊合，要注意刪除與觀點(diǎn)不吻合的材料。其次，在選用材料時(shí)要力求選擇最有代表性、能說(shuō)明論點(diǎn)的材料。事實(shí)材料或理論材料不在多，而在精。再次，選取材料時(shí)，要力求新穎，切忌來(lái)來(lái)去去總是選用那么幾個(gè)常用的材料，話也總是那些話，讓讀者覺(jué)得非常乏味。

（五）充分具體的說(shuō)理和議論一篇好的議論文，除了要選用有代表性、新穎而又有說(shuō)服力的材料作論據(jù)外，還要注意 進(jìn)行充分具體的議論和說(shuō)理。很多考生都習(xí)慣以觀點(diǎn)帶事例，一個(gè)觀點(diǎn)提出后，接著羅列多個(gè)事例，文章從頭到尾，看到的只是材料的堆砌，缺乏分析，沒(méi)有議論。出現(xiàn)這種情況主要是因?yàn)樗悸凡粔蜷_(kāi)闊，不懂得聯(lián)想，不懂得引申發(fā)揮，同時(shí)也不知在何處展開(kāi)議論和發(fā)揮。要開(kāi)闊文章的思路，就應(yīng)對(duì)論題多提幾個(gè)為什么。如1995年下半年的作文題是閱讀梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α肺闹凶詈笠欢?，一般考生都說(shuō)到有志者事競(jìng)成，毅力是事業(yè)成功的保證，接著便列舉出不少這方面的典型事例來(lái)加以證明。這樣寫(xiě)，盡管對(duì)問(wèn)題有所論證，但這樣羅列一堆材料而不加分析議論，仍然不能很好地說(shuō)明問(wèn)題。要使文章有血有肉，對(duì)于議論文來(lái)說(shuō)，除了有論點(diǎn)、論據(jù)外，還必須有分析與議論，而議論往往就是緊隨在事例之后來(lái)進(jìn)行的。如就這篇議論文來(lái)說(shuō)，可以以王安石筆下的方仲永為例，他5歲時(shí)就能“指物作詩(shī)立就”，是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的神童。但成年后卻“愍然眾人矣”。是什么原因呢？沒(méi)有后天的勤奮努力。 在運(yùn)用了這個(gè)事例后，可能馬上來(lái)一段議論，指出成功主要不是靠天賦，而是后天勤奮，這樣將例證與議論結(jié)合起來(lái)，說(shuō)服力就強(qiáng)多了。在分析與議論中，還可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)去聯(lián)想與引申，基于現(xiàn)實(shí)的聯(lián)想與引申往往也具有深刻的說(shuō)理性。 習(xí)過(guò)程中逐漸掌握。