寄語(yǔ)：校長(zhǎng)經(jīng)典講話多篇為的會(huì)員投稿推薦，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

我們祖國(guó)的強(qiáng)大，是靠我們整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)力量，因此，我想對(duì)同學(xué)們說，我們要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽講，等你們長(zhǎng)大了，用知識(shí)去回報(bào)偉大的祖國(guó)!接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于校長(zhǎng)經(jīng)典講話，方便大家閱讀與鑒賞!

各位領(lǐng)導(dǎo)同仁，大家好!

一年一度的暑教會(huì)，給我們創(chuàng)設(shè)了交流共勉的平臺(tái)，今天有幸與大家暢談提高質(zhì)量的話題，我沒有什么經(jīng)驗(yàn)之談，只是把工作中我與同事們的點(diǎn)滴做法做一匯報(bào)，不妥之處，望請(qǐng)見諒。

第一，提高質(zhì)量的實(shí)質(zhì)是善教樂學(xué)，決定于人的思想與理念。近代教育家陳鶴琴說了一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，這句話爭(zhēng)論了近百年，其本意是只要你付出就會(huì)有回報(bào)，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。也就是說只要我們用心去教育，用良好的心態(tài)勤勉的做風(fēng)去面對(duì)工作，學(xué)生就會(huì)尊重你，你就會(huì)收獲成功。舉兩個(gè)例子：20年我任黃龍中學(xué)副校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)學(xué)校有360多名學(xué)生，只有十九名老師，實(shí)際代課教師只有14個(gè)人，沒有一名全日制大專畢業(yè)的老師，沒有一名女教師。就這樣的條件，從20起我們連續(xù)六年不敗，穩(wěn)居全縣前六名，震驚縣局，調(diào)研的結(jié)果就是三苦精神“教師苦教，學(xué)生苦學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)苦干”。能不苦嗎?初三兩個(gè)班，數(shù)學(xué)化學(xué)一個(gè)人，語(yǔ)文體育一個(gè)人，政治歷史物理全校通代。但是我們沒有怨言，教師熬更守夜，學(xué)生加班加點(diǎn)，把我們身上僅有的油全讓學(xué)生榨干。后來(lái)調(diào)去了一個(gè)英語(yǔ)?？婆處?，考不過只學(xué)半年英語(yǔ)的名辦教師。這個(gè)例子說明，不管你文憑高與低，你能力強(qiáng)與弱，只要你用心，全身心投入，你一定會(huì)成功。第二個(gè)例子，王剛峰，單親家庭的特困生，小學(xué)六年，他在七年時(shí)間里斷斷續(xù)續(xù)念了三年;上了初中基本上每次考試都是倒數(shù)第一，我們當(dāng)時(shí)實(shí)施的幫扶制度，每位教師幫四名差生，后來(lái)他的幫扶老師堅(jiān)持給他補(bǔ)課，每晚三個(gè)小時(shí)，三年畢業(yè)雖然沒考上縣中，但是他在普通中學(xué)考上了一所大專院校，現(xiàn)在在西安一所大學(xué)任科長(zhǎng)。這個(gè)例子說明，孩子是可塑的，只要我們用耐心，誠(chéng)心去愛她教育他，他就會(huì)喜歡學(xué)習(xí)，愿意去學(xué)，他最終是會(huì)成才的。

第二，目標(biāo)與信心是提高質(zhì)量的動(dòng)力。有一句春秋時(shí)期俗語(yǔ)“說你行，你就行，不行也行，說你不行，你就不行，行也不行”后來(lái)比賈平凹小說，馮鞏的相聲引用，來(lái)貶寓當(dāng)今社會(huì)，不良風(fēng)氣。但是這句話用在我們身上加上一個(gè)你字，就體現(xiàn)人的信心與勇氣。大家念念看你說你行，你就行不行也行，你說你不行，你就不行，行也不行。這就說明一個(gè)人如果有勇氣有激情有耐力得去辦一件事，再大的困難都可以克服，能力再弱都能辦好，都能實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。相反，一個(gè)人如果有了惰性，失去了信心與目標(biāo)，能力再?gòu)?qiáng)，最終都是一敗涂地。一事無(wú)成。我再舉一個(gè)例子，蓮花中學(xué)我去以前由于總總原因，考試?yán)鲜呛竺?，后?lái)我和王校長(zhǎng)研討，提出了三步走目標(biāo)戰(zhàn)略，一年摘帽子，兩年進(jìn)中游，三年趕前

茅。在教師中大力推行理念導(dǎo)向，心態(tài)引導(dǎo)，獎(jiǎng)勵(lì)鼓動(dòng)。第一年從倒數(shù)第二進(jìn)入全縣第十八名，第二年十二名，有兩科進(jìn)入全縣前六名，第三年全縣第六名。教師士氣也高了，地位也高了。相反，色河中學(xué)教師能力強(qiáng)數(shù)量多學(xué)生生源好，但是多年中考都倒數(shù)。曹劌論戰(zhàn)里面”一鼓作氣再而衰三而竭，狹路相逢勇者勝，就是這個(gè)道理。所以說一旦你有一個(gè)平臺(tái)，你就要想到如何在這個(gè)平臺(tái)上展示自己發(fā)展自己成功自己，如果你沒有目標(biāo)沒有信心只有怨言只找客觀原因，你永遠(yuǎn)是一個(gè)失敗者，并且你絕對(duì)不會(huì)陽(yáng)光。我們實(shí)施的是崗位目標(biāo)責(zé)任制，開學(xué)初每個(gè)人每個(gè)年級(jí)組每個(gè)部門都有一份目標(biāo)責(zé)任書，并且按照相關(guān)條款逐步實(shí)施。比如本屆初三目標(biāo)30人，總評(píng)前六。初二前十，基本實(shí)現(xiàn)。

第三，實(shí)干巧干靈活多變是提高質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)之談。我們高壩一中能取點(diǎn)滴成績(jī)關(guān)鍵一點(diǎn)，就是我們教師領(lǐng)導(dǎo)都務(wù)實(shí)，自尊心都很強(qiáng)，都有一顆共同的心，就是要把學(xué)校的事辦好，把份內(nèi)的事做到最好，我們學(xué)校每周都有三次以上檢查參觀，教研室在調(diào)研說，像這樣頻繁的應(yīng)付檢查勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量，但是我們的教師一邊應(yīng)付檢查一邊忙于教學(xué)，做到了兩不誤，真累，同志領(lǐng)導(dǎo)都累。但是我們很高興，很團(tuán)結(jié)。兩年來(lái)我們創(chuàng)下了“省級(jí)體育項(xiàng)目學(xué)校”“智力開發(fā)示范?！薄罢Z(yǔ)言文字示范?！笔屑?jí)“后勤管理示范校、標(biāo)準(zhǔn)化寄宿制學(xué)校、文明校園、平安校園、綠色校園、留守兒童管理示范校、體育工作先進(jìn)?！笨h級(jí)就不用說了。這些創(chuàng)建耗時(shí)耗力耗材，得倒的是榮譽(yù)灑下的是汗水。因此說沒有廣大教師這種務(wù)實(shí)作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)那種一絲不茍的精神，不會(huì)有這么多成績(jī)的。教學(xué)質(zhì)量中考連續(xù)三年考入縣中比率居全縣前三名。七八年級(jí)質(zhì)量檢測(cè)也是連年提升，七年級(jí)去年16名今年八年級(jí)第九。務(wù)實(shí)主要表現(xiàn)把平時(shí)的每一件事都做到位，把教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)做實(shí)，注重部門年級(jí)檢查督查，統(tǒng)一管理分工協(xié)作。這就是我提出的“低重心運(yùn)行，高效率工作，近距離服務(wù)，多層次管理”;另外我們務(wù)實(shí)教學(xué)的環(huán)節(jié)還在于過程管理，我們?cè)谌粘９芾碇袑?shí)施“把常規(guī)抓好，把細(xì)節(jié)抓嚴(yán)，把過程抓實(shí)，”比如在教室?guī)熤袑?shí)施兩嚴(yán)三禁止五項(xiàng)具體規(guī)定，強(qiáng)化常規(guī)管理。在學(xué)生中實(shí)施“三嚴(yán)三管養(yǎng)成四種良好習(xí)慣”領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施三查三道督查制。這些具體規(guī)定沒有一點(diǎn)官話，非常細(xì)也便于操作。因此說只有務(wù)實(shí)工作，才能疏而不漏，才能取得預(yù)期效果。其次是我們的教師都利用學(xué)校的崗位平臺(tái)制定出自己的發(fā)展方向和目標(biāo)，年輕人考研，中年人爭(zhēng)優(yōu)，老年人不甘落后，這樣一個(gè)局面也是一個(gè)群體的務(wù)實(shí)發(fā)展創(chuàng)新的一個(gè)縮影，比如說今年九年級(jí)78名考生，我的目標(biāo)是30名縣中，結(jié)果35名，還有11名預(yù)錄生。這就是團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的結(jié)果，班主任程峰守斌體育教師修元，科任教師寇老師楊艷張霞曉鵠克來(lái)淑麗，他們擰成一股繩不計(jì)私利齊心協(xié)力團(tuán)結(jié)協(xié)作把短腿科目學(xué)生分包到人，考一次分析一次談話一次，相互溝通提升成績(jī)。才取的這樣的效果。另外，教育不是一勞永逸的事，既要遵循規(guī)律，又要找準(zhǔn)竅門，一個(gè)竅門就是“它山之石可以攻玉”，要借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)提升自己，抓教研探討教學(xué)新法。我們學(xué)校充分利用多媒體教學(xué)，實(shí)施電腦備課，多角度開展教研活動(dòng)，實(shí)施推門聽課制度，共同提高;另一個(gè)用運(yùn)動(dòng)活動(dòng)給教育教學(xué)注入活力，比如說開運(yùn)動(dòng)會(huì)，廣播體操比賽，師生演講賽，陶冶學(xué)生情操激發(fā)學(xué)生興趣活躍校園生活，更能激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，然后把這些活動(dòng)利用主題班會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力;再一個(gè)是實(shí)施幫扶結(jié)對(duì)建立師生愛的紐帶，每個(gè)教師認(rèn)親5名學(xué)生，用親情去感化學(xué)生，教育學(xué)生，最終讓學(xué)生感恩好學(xué)。還有一點(diǎn)很關(guān)鍵，就是要“悟”。大凡成功人士大多是在歷練中悟出竅門悟出真理，所以作為教師要出成績(jī)關(guān)鍵還是在平常的教與學(xué)中去悟出方法和技能，形成自己獨(dú)特的靈活多變學(xué)生喜歡的方法技巧，老生常談?wù)毡拘朴肋h(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。

最后，我用三句話與大家共勉尚德敬業(yè)、立德樹人是為師之本。愛生樂教，勤于專研，是質(zhì)量之基;團(tuán)結(jié)協(xié)作，合作創(chuàng)新是成功之路。用良好的心態(tài)去工作，你會(huì)更輕松，用探索的思路去教學(xué)，你會(huì)更愉悅，用愛心去投入，你會(huì)更充實(shí)。質(zhì)量在你心中行動(dòng)在你腳下，愿我 ……此處隱藏4537個(gè)字……教育，就是希望通過通識(shí)教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個(gè)教學(xué)過程融入到一種價(jià)值的追求當(dāng)中去。雖然我們對(duì)這類問題不可能提供一個(gè)終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個(gè)世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個(gè)世界提供新的希望和合理性。在今天的中國(guó)，這套積極而嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)，就是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具體說來(lái)就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。踐行這樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。

在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要?jiǎng)?wù)就是傳道，這個(gè)“道”就是傳我們社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，而我們學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個(gè)崇高的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來(lái)，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識(shí)問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會(huì)和宇宙。與智慧相比，知識(shí)只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識(shí)而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們有了更多的渠道來(lái)獲取知識(shí)，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識(shí)的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實(shí)這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個(gè)傳播知識(shí)的過程，當(dāng)然其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識(shí)傳播過程中，教師并不是最重要的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識(shí)傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無(wú)道理。因此當(dāng)時(shí)羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識(shí)。如果教師只是一個(gè)知識(shí)的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實(shí)，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識(shí)背后的智慧。

學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國(guó)古人就說“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識(shí)“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個(gè)過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來(lái)完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來(lái)，只有當(dāng)某些知識(shí)能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識(shí)的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來(lái)進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動(dòng)化。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識(shí)，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。

其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無(wú)法完整地復(fù)制現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動(dòng)關(guān)系和各種現(xiàn)實(shí)對(duì)話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個(gè)人，都具有小說家一樣?jì)故斓募记?，有能力以小說或者散文的形式來(lái)重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個(gè)要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實(shí)際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動(dòng)關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動(dòng)關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來(lái)創(chuàng)造更好的這種互動(dòng)空間和方式。這種互動(dòng)是任何機(jī)器所無(wú)法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對(duì)課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實(shí)時(shí)接觸時(shí)的思考，機(jī)器無(wú)法復(fù)制。而這些恰恰將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國(guó)人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

悟道必須堅(jiān)持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長(zhǎng)久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個(gè)世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)的時(shí)代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識(shí)，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識(shí)是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對(duì)道德的知識(shí)，無(wú)論社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識(shí)真正服務(wù)于人類未來(lái)的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國(guó)人常說的道，以及對(duì)道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個(gè)專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個(gè)世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來(lái)的。人類在近一兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會(huì)科學(xué)知識(shí)的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會(huì)法則對(duì)人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時(shí)也帶來(lái)了一個(gè)思想極度貧乏的時(shí)代，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時(shí)候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時(shí)，將知識(shí)的時(shí)代轉(zhuǎn)換成為一個(gè)思想的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時(shí)代，因?yàn)榭茖W(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個(gè)國(guó)家有再?gòu)?qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個(gè)真正的世界強(qiáng)國(guó)，它最多是一個(gè)武裝到牙齒的國(guó)家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來(lái)人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。

復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對(duì)傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對(duì)校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個(gè)內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會(huì)自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。

最后我想告訴大家的是，你們來(lái)到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個(gè)人來(lái)講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們?cè)趶?fù)旦悟得了這個(gè)“道”，那么在你們離開的時(shí)候，你們不僅具備了專業(yè)知識(shí)，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對(duì)國(guó)家民族就會(huì)更有擔(dān)當(dāng)，對(duì)整個(gè)全人類也會(huì)更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!

謝謝大家!

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