第一篇：紀(jì)念劉和珍君

《紀(jì)念劉和珍君》反思總結(jié)

運(yùn)城中學(xué)姚成勇

《紀(jì)念劉和珍君》是我們高中語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，其文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值不可估量，是高中語文教師應(yīng)該重點(diǎn)講解和學(xué)習(xí)的一課。雖然在高中以前的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生多多少少都有接觸過魯迅先生的文章，《從百草園到三味書屋》《阿q正傳》《藥》《祝?！返鹊?，但是每一次接觸魯迅先生的文章，很多學(xué)生都會(huì)“頭疼”， 考慮到這一點(diǎn)和文章本身理解上的難度，我在教學(xué)上作了以下嘗試。

學(xué)習(xí)的過程教學(xué)流程如下：一、情景設(shè)置；二、自主合作；三、展示交流；四、師生互導(dǎo)；五、拓展提升。通過具體問題引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

回顧本節(jié)課的學(xué)習(xí)整個(gè)教學(xué)過程是有效的，基本上實(shí)現(xiàn)了自己的教學(xué)目標(biāo)即作者貫穿全文的思想感情以及對(duì)于關(guān)鍵文句的理解。教學(xué)思路的貫徹比較到位，教學(xué)過程相對(duì)完整，時(shí)間安排合理，學(xué)生活動(dòng)熱烈，質(zhì)疑追問環(huán)節(jié)體現(xiàn)到位。在小組討論的過程中，學(xué)生可以做到全員參與，除了對(duì)本小組的問題進(jìn)行討論之外，對(duì)其他問題也有所涉及，老師巡視點(diǎn)撥。展示時(shí)，大部分小組學(xué)生展示話語結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，站姿準(zhǔn)確，聲音洪亮。

當(dāng)然，本節(jié)課也有很多不足之處。

首先作為主角之一的我對(duì)于整個(gè)課堂的駕馭能力還不夠，對(duì)于一些問題的探討也只是淺嘗輒止。比如在課堂上有學(xué)生在談對(duì)課文中的某些語句的理解時(shí)有自己獨(dú)特的想法。但由于自身的宏觀感不夠，所以就把問題給收了回來，不能展開深入討論。

問題的設(shè)置不夠科學(xué)到位，宏觀大于微觀，引導(dǎo)性和放射性不夠。 教學(xué)情感有待加強(qiáng)。上課的過程中果斷有余，感情不足。同時(shí)也由于時(shí)間的不足，拓展延伸部分歸于小組，未能拓展到班級(jí)整體。

第二篇：紀(jì)念劉和珍君

紀(jì)念劉和珍君教學(xué)設(shè)想：

高中新課改實(shí)施以來，教師們普遍感到課時(shí)緊張，教材內(nèi)容上不完。人教社的編輯們聽取了一線教師的意見，本學(xué)期每個(gè)單元?jiǎng)h減了一篇課文。即使如此，教師們依舊感到覺得課時(shí)不夠。這是什么原因造成的呢？我認(rèn)為固然有教材內(nèi)容方面的客觀原因，更主要的還是教師理念方面的主觀原因。教材是一個(gè)完成的系統(tǒng)，教材編寫者不可能再刪減課文，那樣就會(huì)破壞教材整體性。

其實(shí)，面面俱到，往往面面不到。與其費(fèi)力不討好的試圖把所有課文逐課細(xì)講，不如每個(gè)單元重點(diǎn)細(xì)講一篇，給學(xué)生做示范，其余讓學(xué)生自己閱讀；或者把內(nèi)容或?qū)懛ㄏ嘟膬善诺揭还?jié)課上來講，重點(diǎn)分析它們的共性。

本節(jié)課就是基于以上思考，所做的一次大膽的嘗試。

教學(xué)目的：

文學(xué)是對(duì)人性和非人性的闡釋，一切優(yōu)秀的文學(xué)作品無不彰揚(yáng)真善美的人性，批判假惡丑的非人性。人性本善應(yīng)成為學(xué)生們永恒的信念，當(dāng)然也有必要讓他們認(rèn)識(shí)到人性的缺失是多么的可怕。本節(jié)課試圖通過對(duì)《紀(jì)念劉和珍君》、《小狗包弟》兩篇文章中人性和非人性的對(duì)比，喚起學(xué)生對(duì)非人性的憎惡，和美好人性的熱愛。

班級(jí)：高一（9）班

時(shí)間：2014年10月8日上午第三節(jié)

師：放假前，老師讓同學(xué)們回家預(yù)習(xí)了《紀(jì)念劉和珍君》、《小狗包弟》兩篇文章，我想知道你讀過以后有什么感受？

生1：很慘！

師：誰很慘？

生1：劉和珍和小狗包弟死得很慘。

師：你起個(gè)頭，帶大家讀一下。

生1：我沒有親見；

生：聽說，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付眩杂腥诵恼?，誰也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。

生1：一個(gè)多月前，

生：我還在北京，聽人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里，隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它?！拔母铩逼陂g，城里發(fā)生了從未見過的武斗，藝術(shù)家害怕起來，就逃到別處躲了一段時(shí)期。后來他回來了，大概是給人揪回來的，說他“里通外國(guó)”，是個(gè)反革命，批他，斗他，他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動(dòng)，讓專政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識(shí)的人看見半死不活的他都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地

朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舐舐，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來，他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。 師：你剛才的回答應(yīng)該修正一下？誰很慘？

生1：劉和珍、張靜淑、楊德群、藝術(shù)家的小狗都死得很慘。

師：小狗包弟呢？它死得慘嗎？

生1：也很慘？書上講到了嗎？

生1：??

師：誰找到了？

生2：我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦??在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。

師：劉和珍、張靜淑、楊德群、藝術(shù)家的小狗、巴金的包弟都死得很慘，觸目驚心，慘不忍睹！讀到這樣血腥味濃重的文字，大家除了同情，還有什么感受？

生3：憤怒！

師：是什么讓你憤怒？

生3：這些人太殘忍了！

師：哪些人？

生3：殺害學(xué)生的衛(wèi)隊(duì)和殺害小狗的專政隊(duì)。

師：知道什么叫“衛(wèi)隊(duì)”、“專政隊(duì)”嗎？

生3：衛(wèi)隊(duì)就是保衛(wèi)政府機(jī)關(guān)的部隊(duì)，“專政隊(duì)”我不知道。

師：政府應(yīng)該是誰的政府？

生3：人民的。

師：人民的政府為何允許軍隊(duì)屠殺人民呢？

生3：因?yàn)閷W(xué)生游行，到執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)浮?/p>

師：學(xué)生們?yōu)槭裁凑?qǐng)?jiān)?？?7頁課下注釋①，大家一起讀。

生：1926年3月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍，國(guó)民軍開炮還擊。日本帝國(guó)主義糾合英、美、法、意、荷、比、西等國(guó)公使，借口維護(hù)八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)與清政府簽訂的《辛丑條約》，提出種種無理要求，并在天津附近集結(jié)了各國(guó)部隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。３月１８日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門前集會(huì)抗議，會(huì)后，到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)傅娜罕婇_槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷兩百余人，制造了屠殺愛國(guó)民眾的“ ……此處隱藏13158個(gè)字……價(jià)值，讓它在新時(shí)代的文苑中閃爍出原有的瑰麗色彩！

讀《紀(jì)念劉和珍君》有感

反動(dòng)勢(shì)力 殘忍劊子手

3月18日的慘案，劊子手的“杰作”。其殘酷程度，只好名之曰獸行。但既已是獸行，似乎也不必再用人類的道理與其費(fèi)口舌了，我們不忍再描述了，甚至用人類的義憤與其生氣，也是多余的。但反正我們要記得，人獸是不兩立的，我們終究深信，最后的勝利必屬于人！

下劣無恥的暴徒，血債定當(dāng)血還。

鐵膽勇毅 巾幗英雄

劉和珍，我十分佩服她，因?yàn)樗粸閯?shì)力所屈，“反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)”；我敬佩她，因?yàn)樗祼喝绯穑皡s始終微笑的劉和珍君”；我欣賞她的善良，“她慮及母校前途，黯然泣下”。劉和珍，雖是一名師范學(xué)生，可是她渾身散發(fā)著一種愛國(guó)的光輝。她用自己的身軀，詮釋著一種偉大的精神。

槍彈刀棍無所懼，誓為中華奉我魂。

以筆代刀 直插敵人心臟

魯迅，一位對(duì)中國(guó)歷史有著深遠(yuǎn)影響的偉大文人。面對(duì)愛國(guó)青年的不幸罹難，作者出離憤怒，但仍有話要說；面對(duì)反動(dòng)政府“光明正大”的屠殺，作者發(fā)出了挽救民族危亡的呼聲；面對(duì)反動(dòng)文人對(duì)愛國(guó)女子的污蔑，作者痛斥了他們的惡行；面對(duì)庸人的默無聲息，他發(fā)出了呼吁——不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。偉大的中華民族，該覺醒了！他抨擊反動(dòng)政府吃人的內(nèi)幕，喚醒庸人的靈魂，給愛國(guó)學(xué)生以熱情洋溢的贊頌并指出其問題所在。這種偉大的民族使命感使我的心靈受到震撼，親愛的同學(xué)們，我們不能淡漠前輩的心血，中華民族仍需我們來創(chuàng)造。

一代文人革命者，冷對(duì)黑暗心如焚。

讀《紀(jì)念劉和珍君》有感

魯迅的文章果然耐人尋味，讀了幾篇竟鮮有真正能懂得其意的文章，而這篇也只是略懂而已，所以見解難免有些幼稚與淺顯。

文章是從魯迅獨(dú)自徘徊在為遇害的劉和珍君與楊德群開追悼會(huì)寫起的，然后自然而然的回憶起劉和珍毅然

訂了全年《莽原》的事。文章開頭的幾段，便讓我感受到一種灰暗的色調(diào)，字里行間彌漫著濃重的悲傷與苦痛，還有一種失望。四十多青年的鮮血，文人的陰險(xiǎn)論調(diào)無一不讓魯迅感受到一種“非人間”的苦痛，所以他才會(huì)想“以我的最大的哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！倍嗝礋o奈啊，我甚至能聽的到他在寫下這段文字時(shí)所發(fā)出的嘆息聲。

劉和珍是他的學(xué)生，她的那些壯舉著實(shí)讓魯迅感到應(yīng)該“奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬”。魯迅第一次見到她的名字是在開除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員時(shí)。

第二次則是在劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后，這次才把姓名與實(shí)體聯(lián)合起來。這兩次的情景可以窺見劉和珍是一個(gè)怎樣的人。

然而在見到她本人后，這名女生卻出乎了作者的意料，沒有桀驁，而是人如其名，溫和可親，臉上始終掛著微笑，也許這抹微笑是當(dāng)時(shí)黑暗世界中的一縷陽光，是黎明前的一絲曙光。這種反差更加突出以后劉和珍之死的悲劇性效果與魯迅所處的那個(gè)社會(huì)的悲哀。

當(dāng)劉和珍被冠以暴徒的罪名被殘忍射死后，魯迅憤怒了，悲哀了，甚至有些絕望了，他感慨道：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，顯然那時(shí)的中華民族是后者。讀到這，我仿佛感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)濃黑的未來，血色的悲哀。當(dāng)好不容易有希望時(shí)，又被扼殺，這樣“沉默”的民族怎能“爆發(fā)”？勇士們淋漓的鮮血，慘淡的境況，抹去不了社會(huì)的污濁，有人反抗，自然有人鎮(zhèn)壓。然而更悲哀的是，在那些衛(wèi)隊(duì)把槍對(duì)準(zhǔn)那三個(gè)勇敢的女學(xué)生后，兩條生命的消逝卻仍然喚醒不了人們麻木的神經(jīng)，而僅僅提供了人們飯后的談資。

正如魯迅所說“人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)使用大量木材，結(jié)果卻只是一小塊。”是的，中國(guó)前行的歷史，不正是浸透無數(shù)戰(zhàn)士獻(xiàn)血嗎？從血紅到緋紅，再由緋紅到微紅，“縱使時(shí)間的流逝”，“也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影”。

中國(guó)女子從來都是勇毅的，古有婦好為夫率兵，今有劉和珍、劉胡蘭這樣的女壯士，巾幗英雄們“干練堅(jiān)決，百折不撓的氣概展現(xiàn)無遺，這時(shí)少數(shù)女子的覺醒是否意味著中華民族的覺醒？

劉和珍中槍倒地時(shí)的震撼與悲壯我仿佛看得見，那片緋紅中的美麗微笑我也看得見，看得見。

“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望，真的猛士，將更奮然前行?！弊x到這，我心中熱血全部沸騰了，也許魯迅文章的魅力就在此吧，能深深喚醒心底久藏著的熱血與感動(dòng)，與他的文字一起回到那個(gè)時(shí)代，同憤同怒，同悲同哀。

第五篇：紀(jì)念劉和珍君 寫作背景

是繼“五卅慘案”后，帝國(guó)主義和封建軍閥對(duì)中國(guó)人民的又一次大屠殺，它的直接導(dǎo)火線是3月12日的大沽口事件.

１９２６年３月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量冢趽魢?guó)民軍。國(guó)民軍開炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。

３月１８日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷２００余人，造成屠殺愛國(guó)人民的“三·一八”慘案.

朱自清先生參加了三·一八集會(huì)游行，親眼目睹了血腥一幕，遇難學(xué)生的血還灑在他身上。作為屠殺的見證人，3月23日，他憤怒地寫了《執(zhí)政府大屠殺記》，記下了那駭人聽聞的暴行；

李大釗是請(qǐng)?jiān)傅念I(lǐng)導(dǎo)者之一，被土兵用棍棒打傷；中共北方區(qū)負(fù)貴人陳喬年這一天在執(zhí)政府前被衛(wèi)兵用刀刺傷；

慘案發(fā)生后，魯迅先后寫了《“死地”》《可慘與可笑》《記念劉和珍君》《空談》《如此“討赤”》《無花的薔薇之三》等文章，控訴執(zhí)政府的血腥暴行。

周作人在慘案發(fā)生的次日就寫下《為三月十八日國(guó)務(wù)院殘殺事件忠告國(guó)民軍》《對(duì)于大殘殺的感想》《可哀與可怕》《關(guān)于三月十八日的死者》《新中國(guó)的女子》《閑話四則》《死法》等文，憤怒譴責(zé)軍閥政府的暴行；

女師大教務(wù)長(zhǎng)、劉和珍的英文老師林語堂，寫了《悼劉和珍楊德群女士》，深切回憶了自己的學(xué)生劉和珍……

一、(1、2節(jié))記念死難者，為使國(guó)人不忘；

二、(3、4、5節(jié))寫劉和珍事跡，揭露當(dāng)局兇殘無恥；

三、3．(6、7節(jié))講述慘案的歷史意義。

用“中華民國(guó)”紀(jì)元，引女師大全名并標(biāo)出“國(guó)立”，不僅表明態(tài)度鄭重，而且包含了強(qiáng)烈的諷刺之意和憤慨之情——以先烈的犧牲換來的“民國(guó)”已經(jīng)“十五年”了，然而，人民受宰割的政局不僅沒有什么改變，反而愈演愈烈。當(dāng)局不但照舊像歷代統(tǒng)治者一樣地殺人，而且殺到了“堂堂”大學(xué)的手無寸鐵的女大學(xué)生頭上，甚至公開把“執(zhí)政府”門前變成了屠場(chǎng)。可見，段祺瑞執(zhí)政府已經(jīng)兇殘到何等地步?！爸腥A民國(guó)”早已不是人民的國(guó)家；所謂“民國(guó)政府”，那是屠殺人民的機(jī)器；所謂執(zhí)政府總統(tǒng)，完全是民國(guó)的敵人，屠殺人民的劊子手。這就準(zhǔn)確地交待了悼念的來由和背景，又鮮明地表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛憎，為全文作了很好的鋪墊。