家風(fēng)，是歷史傳承中融入我們血脈中的精華，是先祖精神審視下的家族風(fēng)氣，甚至是一種神秘的契約，他決定著每個(gè)人、每個(gè)家庭，以至整個(gè)國(guó)家的精神氣質(zhì)與靈魂走向。

中國(guó)歷史五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，匯集廣袤土地上的各族文化，經(jīng)過(guò)千百個(gè)輪回演變至今，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、甚至文化、信仰都形成一定之規(guī)。自父系社會(huì)以來(lái)，子承父姓，男外女內(nèi)，雖無(wú)明確之規(guī)，但流傳千古。中國(guó)人的勤儉持家，一種在過(guò)去時(shí)代不被世界人民認(rèn)同的金錢觀在經(jīng)過(guò)幾次波峰波谷般的金融危機(jī)后，也被漸進(jìn)推崇為一種正確的生活方式。的確，中國(guó)人的金錢觀、家庭觀、民族感在繼續(xù)著傳承的同時(shí)，也在全世界成為了一種榜樣。

進(jìn)入新世紀(jì)，在如此經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，中國(guó)家風(fēng)也在隨著新時(shí)代逐漸升華。男女平等取代了男尊女卑，家庭等級(jí)制度分化變得公平、民主、和諧。

新時(shí)代下，每個(gè)人都承載著沉重的家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，每個(gè)人既是家庭中的一員，更是社會(huì)中不可分割的整體。因此每個(gè)人既是充實(shí)的更是辛苦的，除去每天的生活瑣碎，更要為了生存奔波，城市中沒(méi)有自給自足的良田，也沒(méi)有青山綠水的依靠，我們依靠的只有自己的雙手和智慧，我們獲得的是尊重和平等。達(dá)爾文的進(jìn)化論適用于各個(gè)時(shí)期，逆流而上者終究被淘汰，不被社會(huì)遺忘的是那些順應(yīng)潮流的人。

中國(guó)人講究理解和寬容，不把自我的意識(shí)強(qiáng)加在其他人身上。這種溫婉、平和的心態(tài)影響著世世代代的華夏兒女，我們的母親給予我們香甜的乳汁，教會(huì)我們用愛(ài)包容一切。我熱愛(ài)中華文字的博大精深，“宥”一個(gè)看似簡(jiǎn)單的漢字蘊(yùn)含了中國(guó)最深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。宥，寓意寬容、原諒。《國(guó)語(yǔ).周語(yǔ)》中說(shuō)道：宥，寬也；《節(jié)寰袁公傳》中說(shuō)道：又當(dāng)定陵鎮(zhèn)靜，不聞治天下也。當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一件事能夠保持寬容原諒時(shí)，家下就什么都有了?？梢婂赌俗鋈酥?，而宥源自于互敬互愛(ài)，中國(guó)自古講究來(lái)而不往非禮也，“宥”亦然。我們?cè)趯捜莺妥鹬厮说耐瑫r(shí)首先要受到他人的寬容和尊重，社會(huì)中是這樣，家庭中更應(yīng)如此。

我們常說(shuō)互敬互愛(ài)、相濡以沫、相敬如賓、父慈子孝等等，體現(xiàn)的都是一種互相的彼此的交流。的確，家庭的經(jīng)營(yíng)不是單方向的，良好的家庭氛圍是共同努力的結(jié)果，不論夫妻、長(zhǎng)輩、子女，每個(gè)人都應(yīng)審視自己，在生活中先找準(zhǔn)自己的問(wèn)題，修正自己再去提及他人，嚴(yán)以律己乃德才兼?zhèn)渲?，寬以待人乃海納百川之石。家庭中基石不牢何以筑起強(qiáng)大的壁壘，何以以身作則傳道授業(yè)。由此可見，家中長(zhǎng)輩在家庭傳承中占據(jù)舉足輕重的地位，父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，當(dāng)我們有了堅(jiān)實(shí)的靠山柔軟的水流，試問(wèn)外柔內(nèi)剛，剛?cè)岵?jì)還需要掛在嘴邊？那是一種漸漸的渲染，淡淡的相隨，不需任何粉飾，因?yàn)閺男卵恐翗涓?，每一點(diǎn)精華都融入血液，每一滴成長(zhǎng)都飽含晶瑩。相反，那些在道德、行為、甚至法律上時(shí)常越界之人往往在家庭教育上缺少法則和關(guān)愛(ài)，扭曲的家庭觀和人生觀在本無(wú)法以身作則的父母身上訴說(shuō)，教會(huì)孩子的只剩陰影和黑暗。人們常說(shuō)，孩子是父母的一面鏡子，身不正無(wú)以正人身，下梁的穩(wěn)固還需上梁的基礎(chǔ)。年輕氣盛和盛氣凌人都是留給年輕的權(quán)利，瀟灑過(guò)后更要回頭看，兼顧家庭賦予的責(zé)任，正確履行教育子女的義務(wù)才是回歸根本。

良好氛圍的家庭環(huán)境是民主、平等的，不會(huì)因?yàn)槭情L(zhǎng)輩就高傲自大，也不會(huì)因?yàn)槭峭磔吘蜔o(wú)理取鬧，家庭中，做永遠(yuǎn)比說(shuō)更重要。柴米油鹽的生活不是靠幾句話就實(shí)現(xiàn)的，尊老愛(ài)幼也不是掛在嘴邊就能得到認(rèn)可的。除去各種修飾的面紗，除去生活的調(diào)味劑，留下的是真真切切，實(shí)實(shí)在在。真正長(zhǎng)久的存在依靠的從來(lái)不是甜言蜜語(yǔ)，實(shí)干家和理想家的對(duì)決在生活中從未失敗，經(jīng)過(guò)進(jìn)化和升級(jí)的變革后，“嘴把式”終會(huì)被歷史淘汰。

人們時(shí)常羨慕日本和德國(guó)的教育方法，日本人的堅(jiān)韌和德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)不是說(shuō)說(shuō)就好，是要從年幼開始訂立規(guī)矩，真抓實(shí)干，出生的頭三年影響一個(gè)人的一聲，愿每個(gè)孩子的頭三年都是用實(shí)力和實(shí)例鑄就的，語(yǔ)言的粉飾終會(huì)被現(xiàn)實(shí)的壁壘壓倒；愿每個(gè)孩子經(jīng)過(guò)良好的優(yōu)質(zhì)家庭教育后走上社會(huì)都能被需要；愿每個(gè)孩子都能將自己最真摯的優(yōu)點(diǎn)傳承，去偽存真，進(jìn)化出更加實(shí)干更加堅(jiān)實(shí)的民族。

中國(guó)人在汲取了五千年文明后，在新世紀(jì)又重新蛻變，將新與舊完美地融合，然后流傳于后世。相信勤勞勇敢的中國(guó)人定會(huì)將溫婉、謙和、堅(jiān)韌、嚴(yán)謹(jǐn)行程獨(dú)具中國(guó)特色的家風(fēng)，在全世界都變成最獨(dú)特的標(biāo)桿。