我是貓讀后感 優(yōu)選25篇 由會員“alicebaby”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑒作用。

【目錄】篇1：我是貓讀后感篇2：我是貓讀后感篇3：我是貓讀后感篇4：我是貓讀后感篇5：我是貓讀后感篇6：我是貓讀后感篇7：我是貓讀后感篇8：我是貓讀后感篇9：我是貓讀后感篇10：我是貓讀后感篇11：我是貓讀后感篇12：我是貓讀后感篇13：我是貓讀后感篇14：我是貓讀后感篇15：我是貓讀后感篇16：我是貓讀后感篇17：我是貓讀后感篇18：我是貓讀后感篇19：我是貓讀后感篇20：我是貓讀后感篇21：我是貓讀后感篇22：我是貓讀后感篇23：我是貓讀后感篇24：我是貓讀后感篇25：我是貓讀后感【正文】

篇1：我是貓讀后感

日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。

二十世紀的時候，這只貓出生了，現(xiàn)代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解，這只貓最終受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自我捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結果摔了下來``````但它有一個信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識，富于正義感有具有文人氣質的貓。小貓一向期望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還是為這一點生氣。小貓也有問題，1為什么人要分成“窮人”和“富人”2為什么事物總是會遇到危險每一天它無憂無慮不是跑到那里就是跑到那里，最終有一天它掉進了河里，到了它夢寐以求的太平世界。

我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對和平充滿期盼的心，明白了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。

篇2：我是貓讀后感

《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的代表作。“咱家是貓。名字嘛……還沒有”文章以這樣的一句話作為開篇，就如書名所說的，主人公是一只貓，以貓的視野和角度來看人類世界。

剛出生的時候因為長得太丑而被人唾棄，之后來到了中學教師苦沙彌家里，經(jīng)過苦沙彌和他的朋友們觀察人類、品評人類。文章以它偷聽著苦沙彌、寒月、迷亭、獨仙他們的談話，穿插它自我的思考和很多的名言名句為主線，以金田小姐的婚事為輔而展開，向我們展現(xiàn)出了一只知識淵博、富于哲理的可愛貓咪。就如它自我所說“咱家雖說是貓，卻也經(jīng)常思考問題”、“咱家和人類同居，越觀察越不得不斷定:他們都是些任性的家伙”。對于人性它也有著深刻的評論：“官吏本是人民的公仆、代理人，為了辦事方便，人民才給了他們必須的權力。可是他們卻搖身一變，認為那權力是自身固有而不容人民置喙”，作者把自我的觀點和想法經(jīng)過貓咪之口表達出來。

本書的背景是明治維新時期，整個社會處于大變革中，傳統(tǒng)的價值觀受到西方的沖擊，人們對于是堅守原先的信念還是追求名利金錢而感到彷徨無依。從苦沙彌和他的朋友們一次次的談話中能夠體會到他們的思想意識的矛盾與混亂；因為女兒想嫁給寒月而向苦沙彌打聽情景的金田先生和太太受到了苦沙彌的嘲諷，金田先生出錢讓落云館的學生搔擾他，嚴重影響到了他的生活，有錢能使鬼推磨體現(xiàn)的淋漓盡致。而這一點和我們此刻所處的時代很像，我們也處在改革開放時期，各種信息撲面而來，良莠不齊。

書以小貓因好奇偷喝了啤酒，酒醉后落入水缸淹死而結尾，它沒有做太多的掙扎，一向在說“南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！謝天謝地！謝天謝地！”為什么要謝天謝地呢？

篇3：我是貓讀后感

后面還有多篇我是貓讀后感！

《我是貓》讀后感

《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文，也能夠說是結構松散的小說。

本文的主人公是貓，是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候，因為長得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱“苦沙彌”的初級英語教師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類，品評人類的生活，直到某日因為喝醉落入了水缸中，被淹死了。

這只貓很富有哲理，語言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時，一方面夸張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動作，一方面又訴說貓在這過程中發(fā)現(xiàn)了真理，語言詼諧，讀書時忍俊不禁。

在它的眼中，人類是怎樣的呢？主人苦沙彌現(xiàn)實遇事不爽快，心境陰晴不定，他像牡蠣一樣把自我藏在殼里，這只貓嘲笑了主人的虛榮心，自負心及知識分子的種種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍，他是一個玩世不恭的人，每次來都要吹噓一番，還有寒月講究情趣，卻不善處事，研究些無聊的知識。但他們有個共同的特點，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。所以，他們在一齊聊天時往往以詼諧的語言表達所愛所恨，從中反映出知識分子的種種復雜心態(tài)。

讀了這本書，我想：自負的人一向以為自我了不起，我們擁有最發(fā)達、最聰明的腦袋，可熟不知，在那些小貓小狗看來，人也可是如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質，有時甚至連他們也不如，但我們又能說什么呢？

我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費盡了全身力氣也無濟于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來有些惋惜，但實際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去應對死亡。

其實對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢？有時候，我們應當用平和的心態(tài)去應對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分歡樂，少一分憂愁。

篇4：我是貓讀后感

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學史上不朽的經(jīng)典作品。

這部作品是以一位窮教師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。

《我是貓》不在于描述故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風會讓你發(fā)出由衷的笑聲……

它的確是十分的聰明，整個世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐?！笆廊税H，因時因地而不一樣，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因為事物本來就有兩面和兩頭，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權達變的拿手好戲。”多么辛辣的諷刺。它又是一只蠢貓，不明白吃年糕會被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會淹死。

看似作者在寫貓，實則在寫一種社會現(xiàn)象?！段沂秦垺匪幍臅r代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在必須程度上反映了一些社會狀況?！段沂秦垺芬粫枋隽艘蝗毫实沟闹R分子面臨 ……此處隱藏8786個字……件。

一度，中國文人所期待的就是，也在中國復制一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。

我們對于日本的明治維新，給予了正面的進取評價。可是本身在這個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不一樣的意見。

在社會巨變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應到緩慢順應，同時實現(xiàn)新文化構建的發(fā)展過程。并且，最初社會輿論會嚴重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的；說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。

夏目漱石，以往在英國留學，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不一樣有所認識。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內化的產物；而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。

這個確定，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

篇21：我是貓讀后感

按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統(tǒng)的國家，分化出去，為亞洲第一個近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。

一度，中國文人所期待的就是，也在中國復制一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。

我們對于日本的明治維新，給予了正面的進取評價。可是本身在這個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不一樣的意見。

在社會巨變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應到緩慢順應，同時實現(xiàn)新文化構建的發(fā)展過程。并且，最初社會輿論會嚴重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的；說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。

夏目漱石，以往在英國留學，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不一樣有所認識。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內化的產物；而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。

這個確定，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

篇22：我是貓讀后感

愛貓，愛它的可愛，愛它的迷離，更愛它時而安靜時而淘氣的樣貌和它翡翠色的眼眸。每每看到貓，我總是會幻想在貓的眼里，人類，究竟是為何物，是神通廣大，無所不能；還是愚昧無知，一無是處？

這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機敏、正義、學識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。它以自我小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。沒錯，它便是《我是貓》中那個趣味的主角。

《我是貓》一個充滿新奇的書名，就是因為這個書名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。

也許，是因為是貓的緣故，沒讓它沾染上人世間的污濁。

它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不一樣，像我的眼珠子一樣變化多端?！焙?，這是多么一針見血的話語啊！把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。

然而，說它智慧，它有時也是愚蠢至極??！偷偷溜進廚房偷吃年糕不明白年糕會粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁！可是，它與俗人不一樣的是，總是會在難后悟出哲理，苦后自樂一番。

這貓公，矛盾的特點，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢?。』蛟S，應當說是智愚并兼吧！有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實，也讓我對它更加喜愛了！

當然了，人類也是充滿智慧的生物，因為我們的智慧，世界才發(fā)展到了如今?？墒侨祟悈s所以在不知不覺迷失了自我的本性。人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時，人類是應當哭笑不得，還是應當自我反思一番呢？！

篇23：我是貓讀后感

資本主義社會的原動力是人們對于金錢的渴望與追逐，這個價值觀與原有社會的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構成沖突。日本在維新帶來社會經(jīng)濟迅速發(fā)展之后，也致使社會禮貌的原有體系崩潰了。東方文化的基礎是道德的，現(xiàn)實社會不是道德的了。你想，日本人，在那個時代是不是理解？夏目漱石，以他的發(fā)言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷，將一個處身社會巨變下的日本人，他心里的失衡與糾結，以及憤怒都暴露出來。

他以貓眼看世界，這本身就表達了，對于人的世界——當時日本社會的陌生感。在藝術手法的選擇上潛在意思是，對于現(xiàn)實社會不滿，不理解，表達鄙夷，以及對于人類行為的堅持距離。

我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權社會的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實社會，對于這個新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對于資本主義的先天弊端做了無情的揭露。

篇24：我是貓讀后感

他看到歐洲資本主義可憎的面目，以為日本不應當再走歐洲的路。可是限于當時的社會普遍認知，他也看不到還有另外的出路。他能夠做到的，便是不容納，批判，以及絕望一般的嘲諷。

作者本身，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西。他是個人主義者，這是西方的，可是他又反對資產階級禮貌。他的社會夢想是具有宗教情懷的，以為需要“則天去私”。這無疑是東方文化里，天下為公的思想。若把這個思想矛盾的特征，放諸當時社會發(fā)展中，各樣思想和觀點沖突與融合的背景，一切就好理解了。

讀書是照鏡子。

中國的讀者從《我是貓》里能夠讀出很多滋味。

篇25：我是貓讀后感

這部作品的名字看起來很吸引人吧……

這部作品的作者，是日本近代作家：夏目漱石的作品。他巧妙地以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一支善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會不捉老鼠的貓。聽到那里，不捉老鼠，是不是很荒唐？可是，他的氣質，還是深深的打動著每一位讀者。這只擔當者敘述者、評論者主角的貓兒，俯視著夏目漱石所身處的20世紀初的“現(xiàn)代禮貌”，發(fā)出極盡調侃的嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離是的貓兒不解。在小說中，夏目漱石將自我都日本的看法，全部經(jīng)過一只貓兒，表現(xiàn)了出來。在貓兒的調侃背后也帶著當時日本知識分子得凄苦自嘲。

《我是貓》是夏目漱石的代表作品。這部作品寫于1905年。

這部作品有力地揭露了資產階級，批判了社會拜金主義風氣。作品中的金田老爺是靠高利貸起家的，用書中的話來說，就是“窮兇極惡，又貪又狠的大資本家”。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”構成鮮明比較。他讓他的手下明白，要想發(fā)家致富，就要做到三缺：缺義理、缺人情、缺廉恥。主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他素不相識，只是慢待了他的老婆，他便興師動眾三番四次進行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。在文章中，金田老爺無疑是一個反面主角，奸詐、兇狠可憎的面目貫穿于整部作品，所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。

【小編簡評】

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