看見(jiàn)讀后感 優(yōu)選30篇 由會(huì)員“熹妍立”整理投稿精心推薦，小編希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來(lái)參考借鑒作用。

【目錄】篇1：看見(jiàn)讀后感篇2：看見(jiàn)讀后感篇3：看見(jiàn)讀后感篇4：看見(jiàn)讀后感篇5：看見(jiàn)讀后感篇6：看見(jiàn)讀后感篇7：看見(jiàn)讀后感篇8：看見(jiàn)讀后感篇9：看見(jiàn)讀后感篇10：看見(jiàn)讀后感篇11：看見(jiàn)讀后感篇12：看見(jiàn)讀后感篇13：看見(jiàn)讀后感篇14：看見(jiàn)讀后感篇15：看見(jiàn)讀后感篇16：看見(jiàn)讀后感篇17：看見(jiàn)讀后感篇18：看見(jiàn)讀后感篇19：看見(jiàn)讀后感篇20：看見(jiàn)讀后感篇21：看見(jiàn)讀后感篇22：看見(jiàn)讀后感篇23：看見(jiàn)讀后感篇24：看見(jiàn)讀后感篇25：看見(jiàn)讀后感篇26：看見(jiàn)讀后感篇27：看見(jiàn)讀后感篇28：看見(jiàn)讀后感篇29：看見(jiàn)讀后感篇30：看見(jiàn)讀后感【正文】

篇1：看見(jiàn)讀后感

《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不粘不滯，這就是新聞人的利落，柴靜的文風(fēng)，細(xì)膩柔婉，可是筆下的容量卻大了許多，是一滴水最終匯入大海的開(kāi)闊;用字儉省，幾乎沒(méi)有修飾語(yǔ)與形容詞，卻剝開(kāi)生活表面的裝飾，直抵內(nèi)核的粗糲，擊中要害。

2012年的時(shí)候，我還是個(gè)桀驁不馴的文藝青年，混跡在豆瓣、天涯，整日“左手倒影，右手年華，以四十五度角仰望天空”無(wú)病呻吟的范著文藝青年的通病，直到我遇見(jiàn)《看見(jiàn)》，說(shuō)這是一本打通我“五經(jīng)六脈”，把我從臆想的生活拽入真實(shí)而尖銳生活的“手”一點(diǎn)都不為過(guò)。2013年我在日本留學(xué)，每一天都過(guò)著白天上課，夜晚打工的生活。忙碌生活讓我沒(méi)有時(shí)間和朋友過(guò)多的聊天，與當(dāng)?shù)厝藴贤ǖ某粤ψ屛也坏貌换ǜ嗟臅r(shí)間去研究日語(yǔ)，身邊的同學(xué)都很拼，朝六晚二的作息時(shí)間是家常便飯。我通常會(huì)在睡前打開(kāi)這本書(shū)，聽(tīng)她講述2008年非典前線白衣戰(zhàn)士是怎樣用生命抗戰(zhàn)病毒，看他描述盧安克怎樣把青春奉獻(xiàn)給留守兒童的教育......它伴我度過(guò)那段最辛苦卻最充實(shí)堅(jiān)定的日子。2016年我再次翻開(kāi)這本書(shū)，柴靜此時(shí)因霧霾調(diào)查，已經(jīng)被更多的中國(guó)人所熟知，而那本看不夠的《看見(jiàn)》依然帶給我心靈深處最猛烈的震撼，它伴我成長(zhǎng)，把我從井底帶到地面，給我力量前行，讓我明白，什么才是活著。

柴靜在《看見(jiàn)》里寫道“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！本实纳顝膩?lái)沒(méi)有舒服二字，沒(méi)有力度的活著，如一灘爛泥，任由地心引力癱軟成不成形的模樣，在不假思索的蒙昧里依然睡眼惺忪，無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)人生沒(méi)有目標(biāo)，對(duì)生活沒(méi)有規(guī)劃，對(duì)未來(lái)沒(méi)有期許。我想這便是很多人在這個(gè)年紀(jì)里所處的狀態(tài)。去年這樣的一句話在網(wǎng)絡(luò)瘋傳“不要在奮斗的年齡選擇了安逸”。很多人在跨入社會(huì)以后，把自我精神貨架上的夢(mèng)想撤掉，在工作之余只用飲酒作樂(lè)對(duì)人生偷稅漏稅，走了二十幾年的路，在工作穩(wěn)定以后沒(méi)有再向前邁過(guò)，停止了讀書(shū)，停止了學(xué)習(xí)，停止了思考，停止了對(duì)自我精神疆土的開(kāi)拓。人活著是必須要有欲望的。沒(méi)有了欲望的人就像蒼白無(wú)力的一張紙，水一泡便柔軟易破，風(fēng)一吹便隨風(fēng)而逝。二十出頭就對(duì)本該揚(yáng)帆的人生收起風(fēng)帆，自滿自足大概是這個(gè)階段最大的敵人?！犊匆?jiàn)》里的柴靜不斷推翻自我，質(zhì)疑自我，再重建自我，本身就是一個(gè)不滿足自身現(xiàn)狀的過(guò)程。

小時(shí)候我們有夢(mèng)想有目標(biāo)，哪怕夢(mèng)想是成為科學(xué)家，哪怕目標(biāo)是考一百分，至少我們?cè)谟昧Φ纳?，在追逐心中的熱火。長(zhǎng)大后我們又怎能忍心做一條沒(méi)有夢(mèng)想的咸魚(yú)，用力活著哪怕肝腦涂地，不求任何人滿意只要對(duì)得起自我，生命的廣闊是需要我們歷經(jīng)磨難才能探尋到的，生命的閃耀是需要我們堅(jiān)定自律才能采擷到的，愿我們能像魯迅先生在《熱風(fēng)》中期望的那樣：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也能夠在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！痹改阄叶寄軗碛心穷w追夢(mèng)赤子心!永不停歇!

篇2：看見(jiàn)讀后感

柴靜的《看見(jiàn)》讀后感

深藍(lán)色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從2001年進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的過(guò)程。

在讀《看見(jiàn)》這本書(shū)之前，我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少，只明白是一位央視的記者、主持人。2013年這本書(shū)出版后，著實(shí)火了一陣，適逢我大學(xué)畢業(yè)只身前往陌生的城市工作，正鬧著書(shū)荒，打算再添置一些新書(shū)，愛(ài)看書(shū)的好友們熱情薦書(shū)，五個(gè)人里有四個(gè)人推薦了，很自然的，一周后這本書(shū)就躺在了我的手心。當(dāng)時(shí)看完這本書(shū)，給予我很大的震撼和觸動(dòng)，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見(jiàn)》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件，她的語(yǔ)言平靜理性但不失銳氣，往往能一語(yǔ)中的，直入人心。

于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我經(jīng)過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式明白事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn)，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法?！犊匆?jiàn)》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)資料人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)上信息獲取更加便捷，許多新聞事件經(jīng)過(guò)各大主流媒體、微博、微信公眾號(hào)等大肆傳播和發(fā)酵，變的眾人皆知，成為熱搜榜首。可是許多的公眾號(hào)作者寫文章時(shí)總是帶著濃重的個(gè)人主義色彩，以夢(mèng)想橫掃一切，以道德審視一切，不追求事件的本質(zhì)和始末，傳遞出的觀念、思想都是片面的，不經(jīng)推敲的，這樣很容易給不明真相的群眾造成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。正如柴靜所說(shuō)，“人有時(shí)被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無(wú)意識(shí)之下?！泵恳粋€(gè)人都有自我的人生，我們并不完全了解，不該隨意站在道德的制高點(diǎn)上妄加評(píng)判。就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)當(dāng)事人最大的不負(fù)責(zé)和傷害?！犊匆?jiàn)》讓我學(xué)會(huì)理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，不以自我的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)他人的處事態(tài)度隨意做出評(píng)判。

新聞里到底是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人還是關(guān)注事件本身，這并不是一個(gè)悖論題，兩者本就融合為一體，我們要了解事件的真相，也更要去了解人?！澳莻€(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活 ……此處隱藏32469個(gè)字……村婦女大多沒(méi)受過(guò)教育，唯一學(xué)到的可能是以前的落后思想，所以使她們成為了沉默的個(gè)體，少有反抗精神?？墒悄呐吕斫膺^(guò)教育的家庭亦會(huì)有家暴現(xiàn)象的出現(xiàn)。因而影響家暴出現(xiàn)的因素十分多，能夠是小時(shí)候的陰霾，能夠是低下的素質(zhì)，能夠是所謂的大男子主義……

《沉默在尖叫》這篇讓我看到了社會(huì)上的部分女人深受家暴的影響，不得不或是無(wú)意識(shí)地采取了“以暴制暴”的方式與施暴者抗衡。她們自入了“家庭”這么一個(gè)社會(huì)單位后，便是在艱難存活，整日擔(dān)驚受怕，文章中幾乎每個(gè)被施暴者都認(rèn)為那個(gè)自我舉起武器殺死施暴者的那天自我將命不久矣，她們或是為了家人，或是為了自我，幾年或十幾年的沉默中她們最終尖叫，發(fā)出了自我的聲音。

當(dāng)今，仍有許多家庭有著家暴的現(xiàn)象，被施暴者有苦難言，她（他）們沒(méi)有方法保護(hù)自我，也不明白該怎樣尋求幫忙，柴靜寫道“在中國(guó)，一個(gè)男人仍然能夠打一個(gè)女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背，強(qiáng)暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會(huì)受到懲罰——只因?yàn)樗撬恼煞??！倍嗝纯尚?，也多么可悲，似乎在我們的社?huì)上，女性就必須要被家庭束縛，對(duì)丈夫言聽(tīng)計(jì)從，只能做沉默的個(gè)體。正因?yàn)檫@樣落后的思想，導(dǎo)致了更多家庭的杯具。也由此可見(jiàn)，在我國(guó)，對(duì)家庭暴力的預(yù)防或懲戒這一方面的法律法規(guī)并不完善或是懲治力度并不大，仍有欠缺。

“家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上后，在那里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目?！蔽覀儾灰屪晕业某聊谧罱K迫不得已時(shí)尖叫，應(yīng)對(duì)家庭暴力，我們都該勇敢應(yīng)對(duì)，沒(méi)有什么是沉默能解決得了的，也沒(méi)有什么是暴力解決得了的，僅有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能讓自我在家暴的漩渦中慢慢解脫。

篇29：看見(jiàn)讀后感

幾周時(shí)間，一路“看見(jiàn)”，細(xì)細(xì)品讀，悟出不一樣的人生哲理，也使我對(duì)生活、對(duì)社會(huì)有了更深層次的思考。柴靜筆下的文字細(xì)膩，而又沉重，在她冷靜客觀下描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一次又一次讓人心酸，無(wú)奈，只陷入一遍又一遍的沉思。

家暴、同性戀等話題，都給了我很大的觸動(dòng)，可那篇《我只是厭惡屈服》，是給我的啟迪最深刻的。在郝勁松打贏鐵路發(fā)票的官司后，乘車時(shí)仍贏得了尊重，柴靜問(wèn)：“你靠什么贏得尊重？”“靠我為自我權(quán)利所做的斗爭(zhēng)。”他說(shuō)，“權(quán)利是用來(lái)伸張的，否則權(quán)利就只是一張紙?！?/p>

郝勁松是勇敢的，同時(shí)是幸運(yùn)的。他勇敢地站起來(lái)保障公民權(quán)利，與強(qiáng)大的機(jī)構(gòu)對(duì)抗，不僅僅打贏了鐵路發(fā)票的官司，也贏得了所有人的尊重。然而，在很多情景下，很多人是不愿意像他這般站起來(lái)去反抗的，首先維權(quán)的過(guò)程繁瑣，艱難，可能被推向輿論一端，引來(lái)無(wú)數(shù)的麻煩，其次，很多人都抱著息事寧人的心態(tài)，認(rèn)為吃個(gè)啞巴虧也無(wú)所謂。這也就是為什么在陳法慶在為環(huán)境治理方面作斗爭(zhēng)時(shí)，其他農(nóng)民拒絕參與甚至貶低的原因吧。而也正是這敢于維權(quán)的人與那放棄自我合法權(quán)益的人相比較，才顯得敢于站出來(lái)維權(quán)的人更加勇敢，更加無(wú)畏。可是一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)終究是不如齊心協(xié)力，陳法慶的維權(quán)道路仍然漫長(zhǎng)，雷霞的維權(quán)道路同樣艱難。

因?yàn)?，我們都?yīng)當(dāng)站出來(lái)，對(duì)侵犯我們權(quán)利的行為勇敢地說(shuō)“不”！正如書(shū)里所講，“今日你能夠失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)?，明天你同樣?huì)失去更多的權(quán)利?！边@一次我們選擇屈服，下一次，我們還講面臨更多的損失。

就拿羅莎帕克斯來(lái)說(shuō)，當(dāng)年她和眾多黑人一樣忍受著許多不平等的待遇，而那次公交車上“黑白隔離”受到的屈辱和拘禁，使她最終選擇不再屈服。她的被捕最終也引起了黑人抵制公交車運(yùn)動(dòng)，組織者是馬丁路德金——日后的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主。如果當(dāng)年她選擇了讓座、屈服，忍受這不平等的待遇，也許今日，種族歧視會(huì)更加嚴(yán)重，公交車上的黑白隔離，也很可能會(huì)繼續(xù)存在……

當(dāng)維權(quán)構(gòu)成一種意識(shí)在我們腦海，我們會(huì)自然而然地去珍惜我們所擁有的權(quán)利，保護(hù)我們的權(quán)益。前段時(shí)間的“奔馳女司機(jī)維權(quán)事件”，剛開(kāi)始時(shí)不少人對(duì)那位女司機(jī)指指點(diǎn)點(diǎn)。直到之后了解到女司機(jī)是幾度協(xié)商、投訴無(wú)果才只能以此方式，引起注意，引起大家對(duì)她受到傷害的合法權(quán)益的關(guān)注，輿論才逐漸不將矛頭指向她。關(guān)注這個(gè)新聞的人大約都明白，和解雖然最終達(dá)成，可是過(guò)程卻是十分艱辛，然而當(dāng)事人為了自我的權(quán)利一向在鍥而不舍地努力抗?fàn)?，輿論、媒體、政府……她用盡一切渠道，只為了能夠維護(hù)自我的合法權(quán)益。拋開(kāi)其他而論，至少這種維權(quán)精神是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。

《獨(dú)立宣言》：“人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利。”我們的權(quán)利是不容侵犯的，我們要勇于為自我的權(quán)利而作斗爭(zhēng)，不要害怕反抗，勇于站起來(lái)維權(quán)，這是勇敢的，更是正義的！

篇30：看見(jiàn)讀后感

《看見(jiàn)》是柴靜作為一名記者，對(duì)于生命的真實(shí)訴說(shuō)。書(shū)里沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有動(dòng)人的描述，沒(méi)有憤怒的吶喊。有的只是樸實(shí)的記錄，真情的流露?！犊匆?jiàn)》不僅僅是柴靜采訪的成長(zhǎng)記錄，更是對(duì)中國(guó)社會(huì)十年間的變遷的真實(shí)注腳。

柴靜沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，她的目光投射在社會(huì)的每一個(gè)角落。經(jīng)過(guò)閱讀才明白，生活在同一城市“那些我明白，卻沒(méi)有感覺(jué)到他們存在的人”在趙鐵林的鏡頭下，那些黑白鏡頭下拍攝的漂泊在都市邊緣的女孩，蒼白的月光打在她們本該稚嫩但卻蒼老的臉上。她們大多還只是十幾歲的女孩，每一雙黑白分明的眼睛沒(méi)有天真的笑意。在破落的街巷里，在生存面前掙扎的無(wú)奈，她們從農(nóng)村懷著期望來(lái)到都市，最終卻淪為“風(fēng)塵女子”。從前我所看到的世界，只是電視上演的那樣完美，可逐漸懂得，沒(méi)搬上熒幕上的才是真正的生活！文字所表現(xiàn)的不及真實(shí)的萬(wàn)分之一，柴靜說(shuō)：“明白和感覺(jué)到，是兩回事?！蔽也辉w會(huì)過(guò)的，卻有人在經(jīng)受著。生命的尊嚴(yán)在生存面前，可是是被無(wú)情的踐踏。我們總是習(xí)慣忽略邊緣人群的存在，以固有的偏見(jiàn)審視她們，用自以為高尚的道德睥睨她們。她們是社會(huì)中不被理解的一部分，更是需要幫忙，關(guān)懷的一部分。

柴靜在《沉默在尖叫》里采訪了十一位女囚犯，她們皆因殺夫被捕入獄。女囚們大多帶著被家暴后的陰影在獄中服刑，有的臉上還帶著被家暴后的傷疤。影視作品中偶有會(huì)拍攝這類題材，折射出的只是真實(shí)情景的冰山一角。丈夫在電梯踢踏妻子，揪著妻子的頭發(fā)，在地上踹，一次次觸目驚心的新聞也無(wú)法止住暴力的拳頭。被家暴的女性往往不敢反抗，害怕自我的丈夫，她們擔(dān)心被別人明白，只是穿著長(zhǎng)袖擋住身上的淤青。這些創(chuàng)傷，沒(méi)有人問(wèn)那些殺夫的女囚們，法院只判她們的殺夫罪，無(wú)期，死緩，無(wú)期，死緩……她們的余生只能在獄中，她們的孩子在失去父親的同時(shí)也失去了母親。全世界都存在無(wú)法根除的家庭暴力，沒(méi)有任何婚姻制度能夠承諾給人幸福，但應(yīng)當(dāng)有制度使人能夠避免極端的不幸，不幸的是，我們國(guó)家尚未建立起完整的反家暴體系，制度的不完善，使許多被家暴的人不敢站起來(lái)與家庭暴力反抗，她們更多是選擇忍受。

柴靜的采訪把現(xiàn)實(shí)呈此刻我們的眼前，我逐漸明白，那些深藏在人性中的善與惡，一點(diǎn)一滴滲在這個(gè)社會(huì)里。生命的是真實(shí)的述說(shuō)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言。我們能做的是把我們所看見(jiàn)的不公，盡自我的本事，一點(diǎn)一點(diǎn)的改變，變得更好。

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