第一篇：格列佛游記的讀后感

文/許煒曦

莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”而文學(xué)著作里蘊(yùn)含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經(jīng)驗(yàn)往往給后人帶來豐富的遐想。而對于它跨時(shí)代的思想性給后人帶來的是心意與個(gè)性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養(yǎng)料。

《格列佛游記》正是這樣的一部名著

有人說它是世界諷刺學(xué)上的一部著作，有人說它是最有影響力的書之一，也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八，十九世紀(jì)新一代的文學(xué)狂潮。

今天，我有幸看到了這部名著。

《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節(jié)是“慧駒國游記”。

格列佛出外航海，當(dāng)了船長。而他的部下共謀不軌，把他長期禁忌再艙里，后來又把他拋棄在不知名的陸地上，正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”

“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德；這兩種美德并不限于個(gè)別”慧駒“類，而是遍及全”慧駒“類。從遙遠(yuǎn)的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待，不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌，但是一點(diǎn)也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬，但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準(zhǔn)。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣，它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等，因?yàn)橛械娜说滦休^為優(yōu)越?！?/p>

當(dāng)然，慧駒國也有另一種生物“耶胡”

“我的主人告訴過我，”耶胡“還有幾種很突出的特性，它卻沒有聽見我說起過人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的，有母的，但是和別的動物有一點(diǎn)不同，母”耶胡“就是懷了孕也還會個(gè)別公”耶胡“交接。同時(shí)公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵，打架。這兩件事都達(dá)到了參保無恥的地步，這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的?！?/p>

《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血，生命超越了時(shí)代和地域，成為世界文學(xué)輝煌的瑰寶。這本書的構(gòu)思源與朋友的一次聚會，斯威夫特談到當(dāng)時(shí)政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動，信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。200多年來，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。

作者斯威夫特年輕時(shí)患有腦病，幾年后日益加劇，時(shí)?；杳圆恍选?754年10月19日，斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世，享年78歲。墓碑自撰的銘文表現(xiàn)了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不會燒傷他的心?！蓖虏煌?lì)世人：“前進(jìn)，過路人，如果可能你就學(xué)著做一個(gè)光榮的自友事業(yè)的熱情保衛(wèi)著吧！”

斯威夫特，不朽的傳奇；斯威夫特，不滅的神話！

格列佛游記的讀后感

格列佛，在羚羊號上擔(dān)任醫(yī)生，船長布利查是我的好朋友，我們一起出海6年了。

羚羊號不幸撞上了幾塊礁石，格列佛又到了岸上。第2天，有幾個(gè)很小很小的人，站在格列佛的身上。有許許多多的小人在射格列佛的眼睛可是他們的

劍法太差了。

有一個(gè)小小演講臺，臺上以經(jīng)站好了三個(gè)人，在他們演講的時(shí)候，我感到了饑餓難忍……

這個(gè)故事的道理太多太多了讓我明白了太多太多

的大道理比如落水的時(shí)候可以游……

看來我一定要像格列佛好好得學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。

格列佛游記的讀后感

當(dāng)雙手合上斯威夫特寫的《格列佛游記》時(shí)，我的思緒以飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋。在海上跟勇敢的格列佛經(jīng)歷著一次又一次不平凡的經(jīng)歷。

萊妙爾格列佛是一名英國人，他是一名隨船醫(yī)生，更是一名勇敢的探險(xiǎn)家，他曾多次遠(yuǎn)渡重洋，周游列國。他去過很多地方，團(tuán)結(jié)有善的小人國，熱愛和平的大人國，信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國，品質(zhì)高尚的慧因國，每去一個(gè)地方，他都會遇到許多危險(xiǎn)，但最后總能化險(xiǎn)為夷，格里佛的一生是精彩的！他的生命充滿的冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，盡管生活也有冷酷的一面，但他卻勇敢的將命運(yùn)的重?fù)?dān)挑起來，讓其盡情的綻放生命之花。

誠然我們的生命沒有格列佛那般離奇刺激，但我們卻不能沒有格列佛勇敢的精神。我們每個(gè)人都是一首歌，讓我們像格列佛一樣笑對生活，笑對人生。

第二篇：格列佛游記讀后感

《格列佛游記讀后感》

當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我馬上就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)

真地讀。

這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛

的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。

與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，似乎就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國土的

主要原因。

所以我果斷要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后碰到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!這本書實(shí)在是太好

看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實(shí)在太有趣了，我

十分喜歡《格列佛游記》這本書。

怎么樣，聽了我的介紹你是不是有心動了?那就快讀一讀這本

書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!

第三篇：格列佛游記讀后感

《格列佛游記》讀后感

五年級一班 孫璇 指導(dǎo)老師

這個(gè)寒假里，我讀了《格列佛游記》，發(fā)現(xiàn)故事引人入勝，讓我情不自禁的讀下去。

這本書主要是在講“萊謬兒·格列佛”的冒險(xiǎn)過程，這個(gè)人是個(gè)外科醫(yī)生，他對航海非常感興趣，經(jīng)常出海旅行，在航海過程中，常常遇到各種危險(xiǎn)，本書就是其中四個(gè)最精彩的冒險(xiǎn)故事所組成，包括“小人國之旅”、“巨人國游記”、“飛島之旅”和“慧骃國游記”。每個(gè)都是令人匪夷所思的奇幻世界，而格列佛每次都是歷經(jīng)各種艱難才逃出來。

第一個(gè)故事就是“小人國之旅”，格列佛在那里被一群身高只有六英寸左右的小人所俘虜，然而他運(yùn)用智慧，使得小人們非常仰慕他，他也為小人們平息了一場戰(zhàn)爭，但是這個(gè)國家人雖小卻充滿了陰謀和斗爭，于是格列佛找機(jī)會離開了那里。 在大人國，這里的學(xué)術(shù)不發(fā)達(dá)，但卻有一個(gè)英明的君主，布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國的事情他聽的很認(rèn)真還提出的很多值得思考的問題，有自己獨(dú)特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權(quán)利、主張和平。在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想君王的形象。

勒皮他飛島國，我十分厭惡這里愚昧的人，這里的人只會研究數(shù)學(xué)和音樂，對于其他的學(xué)科不聞不問，十分輕視，這里的人研究數(shù)學(xué)紙上談兵，不切實(shí)際，真是十分的諷刺。

慧骃國真是一個(gè)令人向往的地方，這里的慧骃人勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人。

讀完了這本充滿幻想的書，讓我也對大人國、小人國和世界上其他未知的地方充滿了幻想和好奇，不禁想學(xué)格列佛去周游世界。世界上還有很多地方值得大家探索，我以后一定要常常去旅行。而格列佛雖然經(jīng)歷這么多危險(xiǎn)，但他仍然繼續(xù)航海，不畏艱難，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種冒險(xiǎn)精神，勇敢面對各種挑戰(zhàn)，這樣人生才會充滿刺激并且十分精彩。

第四篇：格列佛游記讀后感

格列佛游記讀后感

寒假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的寒假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界??

書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。

但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo）。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。 另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂??。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個(gè)渾濁的社會，是要靠我們來澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚??這都是我們輕易能做到的。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。

建設(shè)路小學(xué)二年一班路雅茹家長

第五篇：《格列佛游記》讀后感

《格列佛游記》讀后感

這本書是美國著名做家斯威夫特一自己的名義寫的，書中的主人公格列佛游歷了許多地方，好多地方是人們不曾到達(dá)的，他也以自己的真誠善良贏得了當(dāng)?shù)卦S多人的愛戴和擁護(hù)．

他曾經(jīng)經(jīng)歷了神奇的小人國，那里的人們開始把他當(dāng)做怪物看待，但最后由于自己的真誠而成為了好朋友，他周游世界，經(jīng)歷了許多不可思議的事情，他對發(fā)生的任何事情都是積極樂觀的態(tài)度，以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過了一個(gè)又一個(gè)的困難。

我很喜歡這本書，可以從書中找到許多做人的道理，學(xué)到許多知識，開闊自己的眼界，我真想和格列佛一樣的周游世界，探詢?nèi)藗儾恢赖拿孛?，在書中我非常喜歡作者的一段話，那也是他的人生所得，值得我們?nèi)ンw會，我也會把這段話當(dāng)做我的做人標(biāo)準(zhǔn)．

人人都能擁有真誠，公正，克制自己等等美德。如果人人都能實(shí)現(xiàn)這些美德，再加上經(jīng)驗(yàn)和善本之心，人人就能為國家盡義務(wù)，只不過還需要學(xué)習(xí)一段時(shí)間罷了。如果一個(gè)人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補(bǔ)。