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      1. 安徽池州的導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2024-11-25 09:41:55
        安徽池州的導(dǎo)游詞[此文共12698字]

        前言:安徽池州的導(dǎo)游詞為的會(huì)員投稿推薦,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

        池州是安徽省轄地級(jí)市,位于安徽省西南部,長(zhǎng)江下游南岸,與江西九江、景德鎮(zhèn)、上饒市毗鄰。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于安徽池州的導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

        安徽池州的導(dǎo)游詞1

        各位游客:

        大家好!歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)------九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況..我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū).這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺(tái)山,浙江的普陀山并稱為我國(guó)的四大佛教名山.

        我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山.在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山.天寶年間,詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,先后寫(xiě)下”妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天.

        九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛。在唐朝開(kāi)元年間,新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),遍訪名山,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里??柿司秃壬缴系纳饺?,餓了就吃山上的野生植物,黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺,東崖寺,百歲宮,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。改革開(kāi)放以后,古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

        下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),首先就看到一座石門(mén)坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書(shū)的“九華圣境”四個(gè)大字。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅。門(mén)坊端莊典雅。過(guò)了門(mén)坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

        大家看,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,由山門(mén),天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T(mén)是頗有講究的,一來(lái)呢是為了辟邪,二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜看這是做什么用的啊?

        呵呵,既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,大家記住了嗎?好,現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn)。

        安徽池州的導(dǎo)游詞2

        各位朋友,大家好!

        首先歡迎各位來(lái)到青陽(yáng)領(lǐng)略美麗的山水風(fēng)光和醇樸的風(fēng)土人情!

        青陽(yáng)縣位于長(zhǎng)江南岸,北襟長(zhǎng)江,南相黃山,東與涇縣革命老區(qū)交界,西有九華山聳立。1180平方公里,山清水秀,有著神奇的歷史文化和美麗卓絕的自然風(fēng)光。元代詩(shī)人薩都剌來(lái)到這里情不自禁地贊道:“相逢橋上無(wú)非客,行盡江南都是詩(shī)”,南宋詩(shī)人王十朋聽(tīng)到這里的人文故事,深深感嘆:“江南一岳占青陽(yáng),多少神仙此地藏”。要想深刻了解青陽(yáng)和認(rèn)識(shí)青陽(yáng),恐怕不是一朝一日的事,但我們走進(jìn)芙蓉湖景觀區(qū),聽(tīng)聽(tīng)這里的故事,憑著自己的敏銳觀察和細(xì)心感受,一定會(huì)得到一頓豐盛的游覽大餐并滿載而歸。

        展現(xiàn)在我們面前的就是芙蓉湖。芙蓉湖的名稱,來(lái)自于唐代大詩(shī)人李白“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的詩(shī)句。傳說(shuō)古時(shí)候這里有惡龍作怪,民不聊生,有當(dāng)?shù)匾粦糌?cái)主養(yǎng)了九個(gè)兒子,他們齊心協(xié)力大戰(zhàn)惡龍,最后一條惡龍沿著青通河往下游逃竄,企圖逃向長(zhǎng)江,九子追趕到這里,將惡龍交戰(zhàn),因而留下一片水坑,便成了湖。等戰(zhàn)勝惡龍之后,九個(gè)兒子各化成一座山峰,將惡龍鎮(zhèn)住,這便是九子山,后來(lái)被李白改為九華山。欣逢盛世,青陽(yáng)縣人民政府將這一片湖水通過(guò)治理、疏浚,顯得更加清澈美麗?!皢?wèn)渠哪得清如許,唯有源頭活水來(lái)”,這一湖清水就來(lái)自于青通河的上游的九子山。站在這里環(huán)顧湖面,確有“水何澹澹,山島辣峙”感覺(jué)。芙蓉湖在四圍青山的陪襯下,風(fēng)平浪靜,恰似老天爺贈(zèng)給人間的一面玉鏡。自古以來(lái)就有“就著玉鏡照一照,面如芙蓉,美似天仙;就著湖水洗一洗,心如蓮花,益壽延年”之說(shuō)。還有“心情不好,事業(yè)不順的人,照一照,洗一洗,就有洗心革面,萬(wàn)事如意,一帆風(fēng)順”之說(shuō)。

        現(xiàn)在我們就站在芙蓉湖公園的入口處--對(duì)華覽秀。顧名思義,站在這里,我們可以看到芙蓉湖公園的大概景致,更遠(yuǎn)一點(diǎn)就是九華山,首先映入眼簾的就是九華山第一峰--蓮花峰。蓮花峰,是明朝皇帝朱元璋躲避追兵、安營(yíng)扎寨、屯兵練武之地(山寨石門(mén)遺跡尚存);海拔1048米,若在正面看,峰巔酷似蓮花初舒。云蒸霞蔚,四時(shí)變化,蓮峰云海為青陽(yáng)九華山第一壯觀美景。這也是唐代大詩(shī)人李白“天河掛綠水,秀出九芙蓉”詩(shī)句落筆生花的出處。李白路經(jīng)青陽(yáng),看到蓮花峰下的七布泉瀑布從天而降,詩(shī)興大發(fā),吟出“天河掛綠水”的千古佳句。從蓮花峰往九華山方向看,依次是達(dá)摩面壁石、獨(dú)秀峰、天柱峰、翠蓋峰、展旗峰、大鼓嶺、將軍湖等景點(diǎn)或景區(qū)。再遠(yuǎn)點(diǎn)的那就是著名的“富貴陵陽(yáng)鎮(zhèn)、風(fēng)流謝家村”和九華山大峽谷了。這些地方,歷史上不僅有眾多詩(shī)人墨客流連忘返,仙家名流也接踵而來(lái),如漢代青陽(yáng)縣(那時(shí)稱陵陽(yáng)縣)第一任縣令竇子明,在陵陽(yáng)山中修煉成仙,騎鶴白晝飛升,成為道教佳話;八仙之一的張果老在芙蓉湖對(duì)面的拾寶山留下了毛驢的蹄印,驢糞化為元寶被山民拾得,之后常有人上山尋寶,故名“拾寶山”。據(jù)說(shuō)張果老死后就安葬在陵陽(yáng)境內(nèi)。金地藏上九華山之前就在九子巖修行,爾后才上了九華山。他的`隨從諦聽(tīng)為保護(hù)金地藏而獻(xiàn)出了生命,后人為紀(jì)念它還在九子巖上修建了諦聽(tīng)塔,至今保存完好。歷史記載,民間傳說(shuō),動(dòng)人的故事數(shù)不勝數(shù)。--這些美麗的景點(diǎn)景區(qū)和燦爛的歷史文化體現(xiàn)了青陽(yáng)物華天寶、人杰地靈的特色。

        從對(duì)華攬秀出發(fā),沿著香徑,我們?nèi)ネ呛訌V場(chǎng):星河廣場(chǎng)展示的不僅是青陽(yáng)的民俗風(fēng)情,更是青陽(yáng)的歷史文化和勞動(dòng)人民的智慧。農(nóng)耕文化是這里的一大亮點(diǎn),青陽(yáng)人民和全國(guó)其他地方人民一樣,用自己勤勞的雙手在刀耕火種的時(shí)代繁衍生息,創(chuàng)造了人類進(jìn)步的文明,既有物質(zhì)文明的物證,更有精神文明的結(jié)晶。青陽(yáng)民歌、竹馬燈、旱船調(diào),特別是青陽(yáng)農(nóng)民畫(huà)被列入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、被全國(guó)專家學(xué)者認(rèn)定為戲劇活化石和京劇鼻祖的戲曲“青陽(yáng)腔”早在2006年就被列入全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。青陽(yáng)農(nóng)民畫(huà)用青陽(yáng)特色地繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)青陽(yáng)人五彩繽紛的勞動(dòng)和生活場(chǎng)景。青陽(yáng)腔以其高亢嘹亮的高腔為中國(guó)戲劇帶來(lái)來(lái)了活力,成為中國(guó)戲劇史上一面輝煌的旗幟。逢年過(guò)節(jié),都要在這里展示,熱鬧非凡。

        走過(guò)芙蓉橋,去向詩(shī) ……此處隱藏8398個(gè)字……中國(guó)鶴湖”的國(guó)家級(jí)濕地珍禽自然保護(hù)區(qū)—升金湖;九華山國(guó)家森林公園—九子巖。還有首批4個(gè)國(guó)家級(jí)工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn);以及平天湖國(guó)家級(jí)水上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地和杏花村等人文景觀,是理想的休閑勝地。[池州市,位于安徽省西南部,北與安慶市隔江相望,南接黃山市,西南與江西省九江市為鄰,東和東北分別與蕪湖市、銅陵市、宣城市接壤,是長(zhǎng)江南岸重要的濱江港口城市、省級(jí)歷史文化名城、皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)城市,也是安徽省“兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)旅游區(qū)的重要組成部分。全市生態(tài)環(huán)境良好,經(jīng)濟(jì)與人口、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,是中國(guó)第一個(gè)國(guó)家生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

        宋、元、明、清時(shí)期,池州[4]地區(qū)境域,至明代基本定型。據(jù)明嘉靖二十四年(1545)《池州府志·輿地志》,池州府的疆界,府東以青陽(yáng)縣荊山為界150里接寧國(guó)府。西以東流縣方家莊為界240里接九江府。南以貴池縣興孝鄉(xiāng)為界200里接徽州府。北以貴池縣清溪口江北干為界15里接安慶府。東北以石埭縣沓口鋪為界200里接寧國(guó)府。東南以建德縣昭潭為界320里接饒州府。東北以銅陵縣荻港為界200里接太平府。西北與北同。全區(qū)廣390里,袤400里。自池州府城(貴池縣城)至南京陸行500里,水行550里;到達(dá)京師(北京,1421年自南京遷)陸行2800里,水行4050里。

        清代至民國(guó)時(shí)期,池州的境域與明代池州府大致相同。中華人民共和國(guó)成立后,池州地區(qū)兩次撤銷,三次重建,轄區(qū)和疆界也多有變化。自1988年8月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立池州地區(qū)至今,全區(qū)轄4個(gè)縣級(jí)政區(qū),即貴池市、東至縣、石埭縣、青陽(yáng)縣(包括九華山管理處),4個(gè)政區(qū)均位于長(zhǎng)江以南,其中貴池市、東至縣濱臨長(zhǎng)江。全區(qū)的疆界是:東連黃山市黃山區(qū)(原太平縣),以及銅陵市的銅陵縣、蕪湖市的南陵縣、宣城地區(qū)的涇縣,與青陽(yáng)縣、石埭縣接壤;西鄰江西省的景德鎮(zhèn)市、鄱陽(yáng)縣、彭澤縣,與東至縣毗鄰;北和西北,與安慶市區(qū)以及望江、懷寧、樅陽(yáng)3縣隔江相望,區(qū)界沿江而上,貴池區(qū)、東至縣南接黃山市所轄祁門(mén)縣、黟縣、石埭縣與之接壤。全區(qū)境域總面積8271.7平方公里。

        池州自唐設(shè)州置府已有1380多年歷史。在這片古老而神奇的土地上,孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府,陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、岳飛、司馬光、王安石等都曾駐足池州,

        留下了數(shù)千首膾炙人口的佳作。唐代大詩(shī)人李白三上九華、五游秋浦,寫(xiě)下了數(shù)十首贊美池州山水的傳世詩(shī)篇,吟唱出“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”、“天河掛綠水、秀出九芙蓉”的不朽詩(shī)句,九華山由此得名。杜牧的千古絕唱《清明》詩(shī)更使貴池杏花村名播青史,名揚(yáng)中外。歷代名家大作為池州增添了奪目的光彩,“千載詩(shī)人地”的美譽(yù)歷經(jīng)歲月磨礪更加燦爛。始于母系社會(huì)的貴池儺戲被譽(yù)為中國(guó)“戲曲活化石”,為池州旅游增添了豐厚的文化內(nèi)涵。

        池州佛教文化特色鮮明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。聞名遐邇的九華山是以悠久的佛教文化和自然景觀為特色的山岳型風(fēng)景區(qū)。公元719年,新羅國(guó)(今韓國(guó))國(guó)王近親金喬覺(jué)(法號(hào)地藏)渡海來(lái)唐,卓錫九華,苦心修行75載,于99歲圓寂,其生前逝后各種瑞相酷似佛經(jīng)所載的地藏菩薩,僧眾們便認(rèn)定他是地藏應(yīng)世,九華山遂被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。地藏菩薩立下了“眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛”的宏大誓愿,是大愿菩薩,他能幫助信眾實(shí)現(xiàn)各種美好的誓愿。其后僧眾云集,寺院日增,特別是明清以來(lái),香火之盛甲于天下。

        貴池民間素有“無(wú)儺不成村”的諺語(yǔ)。幾乎清代以前居住于此的家族都有儺事活動(dòng)。目前,流行在貴池東、南部的眾多村落以及青陽(yáng)縣的陵陽(yáng)、杜村等鄉(xiāng)。它的活動(dòng),僅僅以家族或不同家族因地緣關(guān)系或姻親關(guān)系而建立起的社祭祀圈為范圍。反映出古老的農(nóng)耕文化特色。

        儺,源于原始社會(huì)的逐疫,甲骨文中即有室內(nèi)驅(qū)趕疫鬼的卜辭。《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》已有“鄉(xiāng)人儺”的記載。到了漢代,宮遷每年舉行“大儺”儀式,除了戴面具摹仿十二種神獸,舞蹈驅(qū)除鬼魅外,還有手執(zhí)鼗鼓的侲子合唱禮神的歌曲。貴池的逐疫活動(dòng)也稱作“儺”,當(dāng)是沿襲了中原的古代儺文

        儺戲

        化傳統(tǒng)。倡貴池地處長(zhǎng)江以南,古代為吳越和荊楚之地,屬水稻作業(yè)區(qū),所以,貴池儺又具有自己鮮明的地域文化特色,它是中原文化與越、楚文化長(zhǎng)期交融的產(chǎn)物。儺在貴池流傳的歷史,不見(jiàn)史籍記載。明代《嘉靖池州府志·風(fēng)土篇》最早對(duì)貴池一帶的儺事活動(dòng)作了簡(jiǎn)單勾勒。記載的活動(dòng)內(nèi)容與今日對(duì)比,仍然基本相同。清人郎遂編纂的《杏花村志》記載池州府治的四鄉(xiāng)儺隊(duì)八月十五日朝覲梁昭明太子蕭統(tǒng)(池人奉為“土主”)的活動(dòng)最為詳細(xì)。證明,在清順治以前,貴池每當(dāng)秋季,要舉行全境范圍的朝覲“土主”活動(dòng)體現(xiàn)著對(duì)土地春祈、秋報(bào)的農(nóng)耕文化傳統(tǒng)。從現(xiàn)存的儀式舞蹈、戲劇和音樂(lè)以及民俗活動(dòng)各方面考究貴池儺是長(zhǎng)期文化積淀的產(chǎn)物。它既有著原始的自然崇拜的內(nèi)涵,也受到儒、道、佛教文化的影響;在藝術(shù)方面,古代文化的層累面也很清晰地展現(xiàn),如漢代的紱舞、矰舞,唐代的胡騰舞、西涼伎等;在戲劇方面,也可以看出變文、詞話、傀儡、村俚歌謠及至宋雜劇、南戲?qū)幕挠绊?。因此,貴池儺具有多學(xué)科的研究?jī)r(jià)值。

        清咸豐以后,由于多次戰(zhàn)爭(zhēng)影響,儺事活動(dòng)在貴池逐漸式微,一些家族的儺戲失傳,未失傳者也由于中輟時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而呈現(xiàn)伎藝的退化。60年代后期,儺事活動(dòng)曾一度匿跡。1982年以來(lái),在一些村莊陸續(xù)恢復(fù)演出活動(dòng)。

        現(xiàn)在,池州儺在劉街鄉(xiāng)姚街村、太和村等地流傳已久。每年正月十五日,都要在固定地點(diǎn)舉行大型的儺戲演出、祭奠等活動(dòng)。充分表達(dá)了古樸的農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活的美好祈禱與期待..池州歷史文化底蘊(yùn)積淀深厚,是安徽省歷史文化名城。晚唐杜牧、北宋包拯等歷史名人曾先后任池州刺史、知府,李白、蘇軾等眾多文人雅士都曾駐足尋芳,留下了千余首膾炙人口的不朽詩(shī)篇,為池州贏得了“千載詩(shī)人地”的美譽(yù),始于母系社會(huì)的池州儺戲更被譽(yù)為“戲曲活化石”。

        全國(guó)四大佛教圣地之一的九華山不僅自然景色秀美,是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),而且佛教文化博大精深,寺廟百座,僧尼千人,是著名的國(guó)際性佛教道場(chǎng)。

        池州境內(nèi)被稱為“華東動(dòng)植物基因庫(kù)”的國(guó)家級(jí)野生動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)——牯牛降?,古木參天、千溝萬(wàn)壑、山水相映,素有“第二黃山”之稱。

        被譽(yù)為“中國(guó)鶴湖”的亞洲重要濕地自然保護(hù)區(qū)——升金湖,湖水清澈如鏡,沿湖煙樹(shù)迷蒙,一派江南水鄉(xiāng)好風(fēng)光。

        池州秀山門(mén)外的杏花村?,原只不過(guò)是幾間普通的茅舍酒肆,毫無(wú)名氣可言。杜牧的一首清明詩(shī):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!绷钚踊ù迕デ嗍?,飲譽(yù)天下。

        位于市區(qū)東1.5公里的.齊山?,貌似伏虎,首東尾北,是以巖溶地貌為主的自然景觀。歷史上有“江南名山之勝”的稱譽(yù),山上高丈余的“齊山”兩個(gè)大字,風(fēng)骨遒勁,鐵筆如虬,是包拯出守池州知府時(shí)親筆書(shū)寫(xiě)。市區(qū)東郊的平天湖?,綠水青山,煙波浩淼,湖光山色美不勝收,是國(guó)家體育總局水上運(yùn)動(dòng)中心訓(xùn)練基地。

        此外,大王洞?和九華天池?風(fēng)景區(qū)都是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。大王洞?坐落在池州西南的牌樓鎮(zhèn),規(guī)模宏大,奇景天成,堪稱“洞中大王”;九華天池?位于池州市馬衙境內(nèi),景觀奇特,被譽(yù)為江南的“阿里山”。

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